①五行相生关系。金生水。 ②指肺肾相生。详该条。 ③指肺肾同治。详该条。
二陈汤 ，为驱痰之通剂。盖以痰之本，水也。 茯苓 利水以治其本。痰之动，湿也。 茯苓 渗湿 以制其动。方中只此一味，是治痰正药。其余 半夏 降逆， 陈皮 顺气， 甘草 调中，皆取之以为茯苓之佐使耳。故仲景书，凡痰多者俱加茯苓，呕者俱加 半夏 。古圣不易之法也。景岳取 熟地 寒润， 当归 辛润，加此二味，注为肺肾虚寒，水泛为痰之剂。不知肺寒，非 干姜 、 细辛
治肺肾虚寒，水泛为痰，或年迈阴虚，血气不足，外受风寒， 咳嗽 呕恶，多痰喘急等症，神效。 当归 （二钱） 熟地 （三五钱） 陈皮 （钱半） 半夏 （二钱） 茯苓 （二钱） 炙甘草 （一钱） 水二盅， 生姜 三五七片，煎七八分，食远温服。如大便不实而多湿者，去 当归 ，加山痰盛气滞，胸胁不快者，加 白芥子 七八分。如阴寒盛而嗽不愈者，加 细辛 五七分。如兼表邪
治肺肾虚寒，水泛为痰，或年迈阴虚，血气不足，外受风寒， 咳嗽 呕恶，多痰喘急等症，神效。 当归 （二钱） 熟地 （三五钱） 陈皮 （钱半） 半夏 （二钱） 茯苓 （二钱） 炙甘草 （一钱） 水二盅， 生姜 三五七片，煎七八分，食远温服。如大便不实而多湿者，去 当归 ，加山痰盛气滞，胸胁不快者，加 白芥子 七八分。如阴寒盛而嗽不愈者，加 细辛 五七分。如兼表邪
治肺肾虚寒，水泛为痰，或年迈阴虚，血气不足，外受风寒， 咳嗽 呕恶，多痰喘急等症，神效。 当归 （二钱） 熟地 （三五钱） 陈皮 （钱半） 半夏 （二钱） 茯苓 （二钱） 炙甘草 （一钱） 水二盅， 生姜 三五七片，煎七八分，食远温服。如大便不实而多湿者，去 当归 ，加山痰盛气滞，胸胁不快者，加 白芥子 七八分。如阴寒盛而嗽不愈者，加 细辛 五七分。如兼表邪
天有六邪．风寒暑湿燥火也．人有七情．喜怒悲思忧恐惊也．七情内召．六邪外从．从而不休．随召见病．此 心火 乘金．水衰反制之原也．世病 目赤 为热．人所共知者也．然不审其赤分数等．各治不同．有白睛纯赤如火．热气炙人者．乃淫热反克之病也．治如淫热反克之病．有白睛赤而肿胀．外睫虚浮者．乃风热不制之病也．治如风热不制之病．有白睛淡赤．而细脉深红．纵横错贯者．乃七情五贼
天有六邪，风寒暑湿燥火也；人有七情，喜怒悲思忧恐惊也。七情内召，六邪外从，从而不休，随召见病，此心乘金，水衰反制之原也。世病 目赤 为热，人所共知者也。然不审其赤分数等，各治不同。有白睛纯赤如火，热气炙人者，乃淫热反克之病也，治如淫热反克之病。有白有赤而肿胀，外睫虚浮者，乃风热不制之病也，治如风热不制之病。有白睛淡赤而细脉深红，纵横错贯者，乃七情五贼劳役饥饱
天有六邪．风寒暑湿燥火也．人有七情．喜怒悲思忧恐惊也．七情内召．六邪外从．从而不休．随召见病．此 心火 乘金．水衰反制之原也．世病 目赤 为热．人所共知者也．然不审其赤分数等．各治不同．有白睛纯赤如火．热气炙人者．乃淫热反克之病也．治如淫热反克之病．有白睛赤而肿胀．外睫虚浮者．乃风热不制之病也．治如风热不制之病．有白睛淡赤．而细脉深红．纵横错贯者．乃七情五贼
天有六邪，风寒暑湿燥火也；人有七情，喜怒悲思忧恐惊也。七情内召，六邪外从，从而不休，随召见病，此心乘金，水衰反制之原也。世病 目赤 为热，人所共知者也。然不审其赤分数等，各治不同。有白睛纯赤如火，热气炙人者，乃淫热反克之病也，治如淫热反克之病。有白有赤而肿胀，外睫虚浮者，乃风热不制之病也，治如风热不制之病。有白睛淡赤而细脉深红，纵横错贯者，乃七情五贼劳役饥饱
天有六邪．风寒暑湿燥火也．人有七情．喜怒悲思忧恐惊也．七情内召．六邪外从．从而不休．随召见病．此 心火 乘金．水衰反制之原也．世病 目赤 为热．人所共知者也．然不审其赤分数等．各治不同．有白睛纯赤如火．热气炙人者．乃淫热反克之病也．治如淫热反克之病．有白睛赤而肿胀．外睫虚浮者．乃风热不制之病也．治如风热不制之病．有白睛淡赤．而细脉深红．纵横错贯者．乃七情五贼
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