...生理学术语。出《素问·金匮真言论》。脾主运化饮食水谷,而在对饮食水谷的受纳与运化方面,口与脾的功能是统一协调的。所以脾的功能可以从口反映出来,脾气健旺则知饥欲食。《灵枢·脉度》:“脾气通于口,脾和则口能知五谷矣。”脾病则食欲不振,脾虚则...
...人体器官名。指脾。《灵枢·九针十二原》:“阴中之至阴,脾也。”张志聪注:“脾主土而象地,故为阴中之至阴。”《素问·金匮真言论》:“腹为阴,阴中之至阴,脾也。”背为阳,腹为阴,肝、脾、肾三脏在腹属阴,其中肾为阴中之阴,肝为阴中之阳,脾为阴中...
...《素问·金匮真言论》:「开窍于口,藏精于脾。」《灵枢·脉度篇》又说:「脾气通于口,脾和则口能知五穀矣。」说明脾脏的精气通于口,脾气功能正常,则舌能辨味。脾有病可以影响口味,如脾虚,多觉口中淡而无味;脾有湿热,常感到嘴里发甜....,这些...
...生理学名词。血气精是人体生命活动的物质基础,神是人体生命活动的现象。《素问·金匮真言论》:“夫精者,身之本也。”《素问·六节脏象论》:“气和而生,津液相成,神乃自生。”《难经·八难》:“气者,人之根本也,根绝则茎叶枯矣。”血气精在人体生命...
...《金匮要略》乃仲景治杂病之书也。其中缺略处颇多,而上古圣人,以汤液治病之法,惟赖此书之存,乃方书之祖也。其论病皆本于《内经》,而神明变化之。其用药悉本于《神农本草》,而融会贯通之。其方则皆上古圣人历代相传之经方,仲景间有随症加减之法。其脉...
...《金匮要略》乃仲景治杂病之书也。其中缺略处颇多,而上古圣人,以汤液治病之法,惟赖此书之存,乃方书之祖也。其论病皆本于《内经》,而神明变化之。其用药悉本于《神农本草》,而融会贯通之。其方则皆上古圣人历代相传之经方,仲景间有随症加减之法。其脉...
...惊是指有所感触(如骤然听到巨响、看到可怕的景象或受到突然的刺激等)而心动。《素问.金匮真言论》曾提到肝“其病发惊骇”。“惊骇”是大惊的意思。因肝为“风木之脏”,风木多震动,故肝病易惊。不过惊的产生和心气状况很有关系,心气虚的人,容易致惊;...
...①人体解剖部位名称。系指面颊、颧骨处。《素问·气府论》:“面鼽骨空各一。”②病证名。系指鼻流清涕的证候。《素问·金匮真言》:“故春差病鼽衄。”《素问玄机原病式》卷一:“鼽者,鼻出清涕也。”③病证名。系指鼻塞不通的证候。《释名·释疾病》解释...
...惊是指有所感触(如骤然听到巨响、看到可怕的景象或受到突然的刺激等)而心动。《素问·金匮真言论》曾提到肝“其病发惊骇”。“惊骇”是大惊的意思。因肝为“风木之脏”,风木多震动,故肝病易惊。不过惊的产生和心气状况很有关系,心气虚的人,容易致惊;...
...古代养生与医疗术语,也称按跷。出《素问·异法方宜论》:“中央者,其地平以湿……其治宜导引按蹻。”按摩的别称。“按”与“蹻”是按摩的两种方法。《素问·金匮真言论》明·吴昆注:“按,手按也;蹻,足踹也。”指按摩中的手按法与足踩法。一说“蹻”指...
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