...平按：此篇见《灵枢》卷五第二十六《杂病篇》，又见《甲乙经》卷九第五。喜怒而不欲食，言益少，刺足太阴；怒而多言，刺足少阳。怒，肝木也。食，脾土也。今木克土，故怒不欲食，宜补足太阴。肝足厥阴，怒也。足少阳，多言也。故泻少阳也。平按：“足少阳”...
...天地之间，四方上下六合宇间，有神明居中，以明造化，故号明堂。法天地为室，圣明居中，以明道教，称为明堂。从容者，详审貌也。所受《太素》经论，摄生安形详审之法，是谓阴阳、刺灸、汤液、药滋四种之术，莫不要妙。然有①不肖行之，不能十全。谨受诏命，...
...内痛”《素问》、《甲乙》作“脊内廉”，《素问》新校正云：“全元起本‘脊内廉’作‘脊内痛’，《太素》亦同。此前少足太阴腰痛证并刺足太阴法，应古文脱简也。”居阴之脉，令人腰痛，腰中如张弩弦，刺居阴之脉，在腨踵鱼肠之外，循之累累然，乃针刺之，其病...
...“心”。③“忧”，人卫本注曰：医统正脉本《甲乙》作“忧”，应据顾从德本《素问·调经论》改为“夏”，与“秋”血气未并，五脏安定，神不定则邪客于形，洫泝起于豪毛，未入于经络也，故命曰神之微。以下言神病微也。夫神者，身之主也，故神顺理而动，则其神...
...阳明多血气”至“少阴少血多气”，《灵枢》卷十第六十五《五音五味篇》亦有此文。形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。形，身之貌也。志，心之志也。心以主脉，以其心劳，邪气伤脉，心之应也，故以灸刺补泻脉病也。形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。形苦筋劳，邪气...
...。编者按：岐伯二字，《素问》无。岐伯对曰：气实形实，气虚形虚，此其常也，反此者病；气，谓卫气也；形，身也。谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也，反此者病；食多入胃，曰谷盛也。胃气多，曰气盛也。脉实血实，脉虚血虚，此其常也，反此者病。脉，谓人迎寸口脉...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷十一第四十《腹中论篇》，又见《甲乙经》卷十一第七。黄帝曰：有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清，目眩，时时前后血，病名为何？何以得之？岐伯曰：病名曰血枯，此得之年少时有所大脱血...
...生于风，其以日作以时发何也？与此文异。《太素》同今文。”并自“□者有云”至“以为□耳”，全引杨注，惟注中“俱应四时”作“但应四时”。又注“□者下”，袁刻脱“有云”二字。巢氏作“痎疟者，夏伤于暑也，其病秋则寒甚，冬则寒轻，春则恶风，夏则多汗者...
...素问》“曰”上有“岐伯”二字；“越”作“不进”；“散”作“不治”。新校正云：“按全元起本云：精神进，志意定，故病可愈。《太素》云：精神越，志意散，故病不可愈。”与此正同。今精坏神去，营卫不可复收，今时五脏精坏，五神又去，营卫之气去而不还，故...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷四第十四《汤液醪醴论篇》。黄帝问岐伯曰：法病之始生也，极微极精，必先舍于皮肤。今良工皆称曰病成，名曰逆，则针石不能治也，良药不能及也，今良工皆持法守其数。亲戚兄弟远近，音声日闻于耳，五色日见于目，而病不愈...
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