大抵冬宜热药温．（大法冬宜服温热药．）下利少阴有二门．（仲景云．法中可温者．有九证．皆下利与少阴两家而已．） 腹满 身痛 先救里．（仲景云．病 发热 头痛 ．脉反沉．若不瘥．身体更疼痛用救其里． 四逆汤 ．又云．下利腹满．身体疼痛．先温其里．宜 四逆汤 ．）脉来迟紧痛仍存．（仲景云．下利脉迟紧．而痛未止者．当温之．得冷者．满而硬．肠垢．）少阴膈上有寒饮．（仲...
太阳阳明同合病．仲景法中有三证．自利宜服 葛根汤 ．但呕却加 半夏 应．喘而胸满属 麻黄 ．慎勿下之轻性命．循规守矩治为宜．要使冲和自安静．（仲景三证．一者太阳与阳明合病．则自利． 葛根汤 主之．二者合病．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之．三者太阳阳明合病．喘而胸满者不可下．宜 麻黄汤 ．）
...不利．直视失溲．）三阳合病身体重．不觉 遗尿 也可忧．（仲景云．三阳合病． 腹满 身重．难以转侧．口不仁．面垢．谵语．遗尿．发汗则谵语．下之则额上生汗．手足厥冷．自汗宜 白虎汤 主之．）下焦不归亦遗溺．三者根据方病可瘳．（仲景云．下焦不归其部．则遗溲已上三证．随证治之可愈．）忽然直视并狂语．肾绝如何得久留．（仲景云．溲便遗失．狂言．反目直视者．此为肾绝也．）
...云．寸口脉．阴阳俱紧者．当邪中于上焦．浊邪于下焦．）清邪中上洁为名．浊邪中下浑斯应．（仲景云．清邪中上．名曰洁．浊邪中下名曰浑也．）阴中于邪必内栗．足膝逆冷便溺出．（又云阴中于邪．必内栗也．又云．浊邪中下．阴气为栗．足膝逆冷．便溺妄出也．）阳中于邪项必强． 发热 头疼颈挛屈．（阳中于邪．必发热 头痛 ．项强颈挛．腰痛胫酸也．）皆因雾露气为伤．随证治之宜审的．
脉浮紧涩是 伤寒 ．热少寒多不躁烦．（伤寒脉浮紧而涩．热少寒多．心不烦躁．） 头痛 无汗身拘急．微厥之时在指端．腰脊疼痛色多惨．唯宜发汗与通关．（学人先须要辨．伤寒 中风 二证．伤寒脉浮紧而涩．中风脉浮而缓．伤寒者 恶寒 不恶风．中风者恶风不恶寒．伤寒者无汗．中风者自汗．伤寒者面色惨凄．中风者其面色和悦也．） 大青 龙证及 麻黄 ．热多寒少亦其常．（伤寒大抵...
饮食不节阴受之．太阴 腹胀 病在脾．（素问云．起居不节．阴受之．饮食不节．则阴受之． 伤寒 四五日．传太阴．太阴．脾经也．故其腹胀满．）少阴肾病脉微细．心烦但寐渴无时．（仲景云．少阴之为病．脉微细．但欲寐．又云．少阴但欲寐．五六日．自利而渴．）厥阴气上冲心下．饥不欲食食吐蛔．（音回．仲景云．厥阴为病．消渴．气上冲心．饥不欲食．食吐蛔．）阴病若深阳顿绝．变成阴...
伤寒 死脉定难痊．阳病见阴端可怜．（仲景云．阳病见阴脉者死．）上气脉散为形损． 耳聋 浮涩命难全．（仲景云．伤寒．咳逆上气．其脉散者死．谓其形损．故也．扁鹊云．病若耳聋．脉反浮大而涩者．死也．）谵言身热宜洪大．沉细而微寿不延．腹大泄利当微细．紧大而滑归下泉．吐衄若得沉细吉．浮大而牢叹逝川．（扁鹊云．病若谵言妄语．身当有热．脉当洪大．而反手足厥逆．脉沉细而微者...
伤寒 心悸 有多端．大抵三阳不一般．（仲景云．悸证有八九皆属三阳．）太阳便利 多饮 水．（仲景云．太阳病． 小便 利者．以饮水多．心下悸．小便少者．必苦．里急也．）阳明烦呕小便难．（仲景云．伤寒五六日． 中风 ．往来多热．心下悸．小便不利．心烦喜呕者． 小柴胡汤 主之．）少阳吐下仍虚悸．（仲景云．少阳中风．两耳无所闻． 目赤 ．胃中满而烦．不可吐下．吐下则悸...
《 伤寒 百证歌》伤寒著作。五卷。宋·许叔微撰。许氏将《伤寒论》中证候等内容编列为100种，用七言歌诀予以阐析，并引据古典医籍详予注释，加深读者对所论诸证的认识。此非深研《伤寒论》精髓得其蕴义者莫能为。现存元刻本、多种清刻本、石印本及《十万卷楼丛书》本。 《伤寒百证歌》形式 《伤寒百证歌》以七言歌诀形式，将《伤寒论》的内容编成100首歌诀，故名曰《伤寒百证歌...
伤寒 懊 意忡忡．（懊、于告反． 、千金音作农．外台云奴冻切．）或实或虚病胃中． 结胸 下早阳内陷．阳明误下胃虚空．（懊 证有三．此一证．胃中因下空虚．而致也．仲景云．胃中空虚．客气动膈．短气烦躁．心中懊 ．阳气内陷．心下因硬．则为结胸．又云．阳明证．其脉浮紧．下之则胃中空虚．客气动膈．心中懊 ．舌上白苔者． 栀子汤 主之．若渴欲饮水者． 白虎汤 主之．）客...
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