...食．心烦喜呕者．属小柴胡汤．）热结在里十余日．却是大柴胡克当．（仲景云．伤寒十余日．热结在里．往来寒热者．宜大柴胡汤证．）已汗复下胸胁满．柴胡姜桂保安康．（仲景云．伤寒五六日．已汗而复下之．胸胁满．微结．小便不利．渴而不呕．但头汗出．往来...
...凡里证脉实而不浮，不恶寒及恶风，身不疼，自汗谵语，不大便，或咽干腹满者，可下之不可汗也。以上之证宜小承气汤（十二）、大承气汤（十）、调胃承气汤（十一），选而用之。一法不问风寒暑湿，或表、里两证俱不见，但无表证而有可下者，通用三一承气汤（...
...而虚．此是里虚宜审的．（里证亦有虚实．脉沉而有力者．里实也．故腹满．大便不通．沉而无力者．里虚也．或泄利或阴证之类．以上八句．辨表里虚实尽矣．）风则虚浮寒牢坚．水停水 必沉潜．动则为痛数为热．支饮应须脉急弦．太过之脉为可怪．不及之脉亦如然．...
...若里证多而表证少．但当治其里．而表证自愈．邵评∶膜原之邪．入里者多．出表者少．则里症偏胜．乃七里三表之候．但治其里．里通．则邪外出而愈．...
...伤寒烦躁证如何．阳明证与少阴科．阳明脉长大便秘．（仲景云．阳明脉长．自汗出．医复重发其汗．其人微烦不了了者．此大便坚也．）伤风之候太阳多．（仲景云．太阳病．服桂枝汤．烦不解者．宜刺风池风府．却与桂枝汤．又云．服桂枝汤．复大烦．渴不解．脉...
...人体的肌肤与脏腑，是通过经络的联系、沟通而表里相通的。疾病发展过程中，在一定的条件下，可以出现表里证错杂和相互转化，如表里同病，表邪入里，里邪出表等。（－）表里同病表证和里证在同一时期出现，称表里同病。这种情况的出现，除初病即见表证又见里...
...人体的肌肤与脏腑，是通过经络的联系、沟通而表里相通的。疾病发展过程中，在一定的条件下，可以出现表里证错杂和相互转化，如表里同病，表邪入里，里邪出表等。（－）表里同病表证和里证在同一时期出现，称表里同病。这种情况的出现，除初病即见表证又见里...
...伤寒之候．悉须审别．证传唯六．足三阴三阳为六经证．经常有九．六经外有太阳阳明．正阳阳明．少阳阳明三证也．阳表阴里．表为阳．里为阴也．传变两感．传为次第传经．变为不传经而成异证者．阴阳俱病曰两感又曰双传．谓表里证俱也．病有坏异．有失于治之误...
...得大纲，闭证脱证因之异（二证详于八法歌，）脱应固兮闭应开，吉凶关头非姑试。八法之说本在泾，平易近人休弃置。...
...伤寒病阳明经大渴，大热，法用白虎汤，为表中之里证。及其传里，谵语，胸腹满，不大便，为里中之里证，宜三承气汤择用。详于《伤寒》门，不赘。刘河间先生用三一承气汤代上三方。伤寒里证诗表中之里是阳明，热渴汗多白虎（汤）行，胃实晡潮膨谵语，里中之里...
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