...◎释《三十九章经》 《大洞真经》云：高上虚皇道君而下三十九道君，各著经一章，故曰《三十九章经》，乃大洞之首也。 △第一章 高上虚皇君曰：元气生于九天之上，名曰辟非。辟非之烟下入人之身而为明梁之气，居人五脏之中，处乎心华之下。此至气之所在，...
...针灸著作。一卷。撰人佚名。约成书于金元之际，后辑入元代著名的医学丛书《济生拔萃》中，本书系节录《针经》（即《灵枢》）中十二经脉的五腧穴流注部分并加以发挥而成。首论十二经气血多少、十二经流注孔穴（66穴）、十二经是动病所生病，最后为十二经穴...
...针灸著作。一卷。撰人佚名。约成书于金元之际，后辑入元代著名的医学丛书《济生拔萃》中，本书系节录《针经》（即《灵枢》）中十二经脉的五腧穴流注部分并加以发挥而成。首论十二经气血多少、十二经流注孔穴（66穴）、十二经是动病所生病，最后为十二经穴...
...应之缘也。各有其法，同是惭愧之状也。” ◎释《太上仓元上箓》 《仓元上箓》，一名《太清内文》，又名《玉镜宝章》，又名《金图琼宇》，又名《破淹洞符》，又名《玄览宝箓》，又名《人鸟山经》，又名《金生策文》，又名《威武太一扶命》，玉晨君所修。秘于素...
...位置在腕或踝关节附近。《针灸聚英》：「所过为原。」也就是指在经脉流注方面好像水渠中的水流，源源不所地流过一样。而手、足三阴经则均是以本经的俞穴代替原穴（共六个，也称原穴），连同阳经的原穴，合称“十二原穴”。其名称是：肺--太渊心包--大陵心...
...养子时刻注穴法为金代何若愚所创，他在《子午流注针经》中说：“养子时克注穴者，谓逐时干旺气注脏腑井荥之法也。每一时辰，相生养子五度，各注井荥输经合五穴。昼夜十二时，气血行过六十俞穴也。所谓“养子”是指五行母子相生，“克”乃“刻”的同音字，作...
...又云∶注者住也。谓十二经络各至本时，皆有虚实邪正之气，注于所括之穴。所谓得时谓之开，失时谓之合，气开当补泻，气闭忌针刺。圣人深虑此者，恐人劳而无功，岂可昧气开流注之道哉。其气开注穴之法，七韵中说之矣。每披文而参其法，篇篇之理可 寻；覆经而察...
...每日寅时从肺起，卯时入大肠经，辰胃已脾午心火，未时应注小肠经，申属膀胱酉属肾，戍走包络亥焦宫，子胆丑肝寅又肺，十二经脉周环行。【注】●人有十二经，昼夜有十二时，每一经主一时。●先从寅时入肺起，卯入于大肠，辰入于胃，已入于脾，午入于心，未入...
...出井流荥注为俞，行经入合脏俞原，春宜针荥夏针俞，秋宜针合冬井间，脏病针俞府病合，脏腑有病皆针原。凡诸井穴肌肉浅，不宜深针自古传。【注】●井、荥、俞、经、合、原，十二经穴名也。●手足阳经有原穴，手足阴经无原穴，阴之俞穴，即阴之原穴也。●所出...
...经虽寄于壬癸，亦分派于十干。且每经之中，有井荥俞经合，以配金水木火土。是故阴井木而阳井金，阴荥火而阳荥水，阴俞土而阳俞木，阴经金而阳经火，阴合水而阳合土矣。经中必有返本还原者，乃十二经出入之门户也。阳经有原，遇俞穴并过之，阴经无原，以俞穴即...
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