...散;直者,从膂上出于项,复属于太阳,此为一经。十二经,复有正别。正,谓六阳大经别行,还合腑经。别,谓六阴大经别行,合于腑经,不还本经,故名为别。足少阴、足厥阴虽称为正,生别经不还本经也,唯此二阴为正,余阴皆别。或以诸阴为正者,黄帝以后撰集...
...高下其手,常令倾侧展转,久之方令登榻而卧。达旦酒酸,遣之归家。前日斜视之物皆正之。父母跃然而喜,且问治之之方。吉老云∶此疾因醉中着闪,倒肝之一叶搭肺叶,故视正物为斜,今复饮之剧醉则肺胀,展转之间,然复旧归原矣,故视遂正,药饵安能治之哉!翁浓...
...也。(人忌于天,故曰天忌,犯之则病,故不可不知也。)虚邪者,八正之虚邪气也。(八正之虚邪,谓八节之虚邪也。以从虚之乡来,袭虚而入为病,故谓之八正虚邪。)正邪者,身形若用力,汗出腠理开,逢虚风其中人也微,故莫知其情,莫见其形。(正邪者,不从虚...
...难复辞。若得与二三君子周旋,犹得免于乖张,不知驸马是何意见,而与余大忠相唱和,荐胡尔仁等四个鄙夫,叫昱从何处治?”文侯道:“老臣深怪广望君改操,欲行复谏,武侯履臣足而微哂,似另有道理。”只见长子西青上堂,见过辅公,文侯问道:“汝何处来?”...
...也。)少阴司天,客胜则鼽嚏,颈项强肩背瞀热,头痛少气,发热耳聋目瞑,甚则 肿血溢,疮疡咳喘;主胜则心热烦躁,甚则胁痛支满。(子午年少阴司天,以君火之客,而加于木火三气之主。客胜则火在上焦,故热居头项肌表。主胜则火木为邪,故心肝二经为病。瞀音...
...运有盛衰,气有虚实,更相迎随以司岁也。故经曰∶有余而往,不足从之;不足而往,有余从之者,此也。故运互有太少,胜复之变作矣。太过则先天时化,以气胜实,故不胜者受邪;不及则后天时化,以气衰虚,故胜己者来克。被克之后,必待时而复也。行复于所胜,...
...而写,是谓藏虚;月满而补,血气扬溢,络有留血,命曰重实;月郭空而治,是谓乱经。阴阳相错,真邪不别,沉以留止,外虚内乱,淫邪乃起。 帝曰:星辰八正何候? 岐伯曰:星辰者,所以制日月之行也。八正者,所以候八风之虚邪以时至者也。四时者,所以分春秋...
...不分,使病变反而深入,致卫外的阳气虚竭,内守的阴气紊乱,淫邪就要发生了。 黄帝道:星辰八正观察些什麽? 岐伯说:观察星辰的方位,可以定出日月循行的度数。观察八节常气的交替,可以测出异常八方之风,是什麽时候来的,是怎样为害于人的。观察四时,...
...不分,使病变反而深入,致卫外的阳气虚竭,内守的阴气紊乱,淫邪就要发生了。 黄帝道:星辰八正观察些什麽? 岐伯说:观察星辰的方位,可以定出日月循行的度数。观察八节常气的交替,可以测出异常八方之风,是什麽时候来的,是怎样为害于人的。观察四时,...
...之事就不会停息。暴人不制服,邪乱不停息,则统治人民的君主,其势力将受到损害,而权威日见下降。 所以,作为君主、最重要的是一个“胜”字。所谓胜,法度能成立,政令能贯彻,就叫做“胜”。由于法度能成立而政令能贯彻,群臣就守法尽职,百官也有法可依。...
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