...建筑的发展，但又有别于传统世俗建筑，也不同于佛教建筑，道教的信仰特点决定了其建筑的多样性、神圣性与世俗性的统一。同时，其田园式建筑与宫殿式建筑风格并存，反映了道教“仙道贵生”，出世与人世并重的崇高思想。 ...
...道教不同于佛教、基督教和伊斯兰教。它不是由外国传入的，它是中国本土生长出来的。它起源于中国古代先秦王朝的道家，奉老子为教祖和最高天神(老子是我国古代的一位伟大的思想家，他所撰述的<<道德经>>开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由...
...伐无道,诛暴秦。——《史记·陈涉世家》 又如:道光(道德的光辉);道术(道德学术;又指医道、医术) 道教的教义 [Taoism's doctrine] 豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。——韩愈《华山女》 道教;道士 [Taoism;...
...服饰是道教宗教形态上的一个突出标志，人们可以从服饰上清楚地辨认出道教徒。道士在庙都必须头上戴巾，身穿道服、白袜、覆鞋。 道人服饰，古有“羽服”、“羽衣”之称。道教服饰最早的统一定制是从南朝刘宋时的陆修静开始的。 现代道人穿的服装，大小上衣...
...3）隐士思想。（4）方士学术。 道教宗教学术思想的形成，也归纳分类做四个来源：（1）渊源于道家。（2）发生于政治社会的演变。（3）促进于外来宗教的刺激。（4）基本于神秘学术的迷恋。 在秦、汉以后，往往以黄、老并称，或老、庄具列，做为道家的...
...国语辞典 舉止文雅的人。 如：「他是一個斯文人，絕不會去那種下流的地方。」 士人、讀書人。 儒林外史．第十回：「他有五六十歲，頭上也戴的是方巾，穿的件繭紬直裰，像個斯文人。」...
...一是人乃天的新神观。天主是天道教的信仰对象。崔济愚认为，天主是超越的、完美的、人格性的存在，它致力于创造真正的人间社会；神与人之间无须中介，可以直接交往。天道教不从远处，而在自身侍奉天主，称为侍天主。它认为，人内有神灵，侍天主于自身，即可...
...道教神仙清尊神上清灵宝天尊玉清元始天尊太清道德天尊三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，三清为道家哲学“三一”学说的象征。 《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生...
...指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。它们是道教的最高主神，实是「道」的一体三位。「三清」的说法始于六朝，但此时「三清」多是指「三清境」，即太清境、玉清境和上清境，分别为神宝君、天宝君、灵宝君三位大神居住。后来，「三清」才逐渐作为元始天尊、灵宝...
...国语辞典 唐代宮廷音樂中，與道教典禮或與道教內容有關的樂曲。如霓裳羽衣曲就是採取道曲音樂的一種法曲。...
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