...道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。 紧接上章“为无为，则无不治”的用而勿用，勿用而用之后，便提出“道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗”，作为“用道而不为道所用”的更进一层...
...道家书籍“五芽”词语解释 五芽，又称五牙，指东西南北中五方之生炁。中华道家修炼学认为，此五炁通人身五脏之炁，故采此五炁，可补五脏。《道藏》之中，有“服五芽炁法”。 ...
...道家书籍“七返九转”词语解释 七返九转，又称七返九还，是中华道家修炼学的专有名词，是用易数来比喻内修之道。按照易学《河图》的说法，五行生成之数为：天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土；地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，地...
...道家书籍“斩三尸”词语解释 “三尸”即是“三彭”，前面已有解释。中华道家修炼须要斩除三尸，才能去掉阴魔。其中方法很多，有诵经的方法，有符咒的方法，有守庚申的方法，有服丹药的方法等等。 在中华道家修炼学而言，惟有修持内炼功夫，培养自身阳炁，...
...这一误解的原因，与以老、庄为代表的道家著作中的特殊的表达方式有关。实际上，老子和孔子一样怀有治国安邦的抱负，因而《老子》书中谈论治国之道的内容占了很大的比重。老子的"无为"并不是目的，只不过是一种特殊的手段而已。"无为"的实质，是提倡顺任...
...则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对中国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远...
...道家书籍“六时”词语解释 六时，又名为“六候”。道家修炼，将人身任督之周天分布为十二地支，后面督脉为子、丑、寅、卯、辰、巳，前面为午、末、申、酉、戊、亥。因其合于十二时辰，故此前后各称为六时，而又各分为六候。 后面六时，谓之进阳火，属...
...“老”，指春秋道家学派的创始人老子。黄老学派假托黄帝的名义，引进法家学说，改造老子的道家思想，形成自己的一家之言，这就是黄老思想。黄老思想的特点是“无为而治”。但西汉初年的黄老思想还掺入了儒家的某些观点，不仅强调无为，还注重礼与德的作用，既...
...胸襟开阔，内外畅达而无阻碍。由此而说明“涤除玄览，能无疵乎”的修习心智功夫，必须要开张灵明，静居其中，见闻不隔而清净无为。如要施之于用世之道，便是“明白四达，能无为乎”的楷模。 最后重复叮咛，无论是出世之道，与入世之用，必须要切实明白道在有无之间...
...道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为 letting things take their own course 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚 help sb.to change 不要,不用 don't 无为在歧路。——唐· ...
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