...拜，阗溢里巷。帝大悦焉，乃曰：“此真广陵也？”师曰：“请敕乐官奏《霓裳羽衣》一 曲 ，后可验矣。”于是作乐云中，瞻听之人，纷坛相蹈。曲终，帝意将回，有顷之间，已到阙矣。帝极喜。 人或谓仙师幻术造微，暂炫耳目。久之未决。后数旬，广陵奏云：“正月十五日三更，有仙人乘彩云自西来，临孝感寺道场上，高数十丈。久之，又奏《霓裳羽衣》一曲，曲终西去。官僚士女，无不具瞻。斯...
□ 王金亮 山西省平遥县中医院 “医者意也”，语出汉代名医郭玉，其云：“医之为言意也，腠理至微，随气用巧，针石之间，毫芒即乖。”体现了其对实施医术的慎重。 “医者意也”的含义，早在《内经》中就有明确的提示，《灵枢·本神》云：“所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意有所存谓之志，因志而变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。”可见中医学中所说的意，是对客观...
玄首序 驯乎玄，浑行无穷正象天。阴阳（土比）,以一阳乘一统，万物资形。方州部家，三位疏成。曰陈其九九，以为数生，赞上群纲，乃综乎名。八十一首，岁事咸贞。 玄测序 盛哉日乎，炳明离章，五色淳光。夜则测阴，昼则测阳。昼夜之测，或否或臧。阳推五福以类升，阴幽六极以类降。升降相关，大贞乃通。经则有南有北，纬则有西有东。巡乘六甲，舆斗相逢。历以记岁，而百谷时雍。 中：...
...。仪貌风态，绰约异常，但耳稍黑。纵之以为真村女之尤者也。山居闲寂，颇积愁思，得此甚惬心也。命仆夫具果煮茗，弹琴以怡之。山深景静，琴思清远，女意欢极。因留宿，女辞曰：“父母如何？”纵之曰：“喜会是赴，固不夜归。五更潜复闭户为独宿者，父母曙到，亦何觉之。”女笑而止。相得之欢，誓将白首。绸缪之意，无不备尽。 天欲曙，衣服将归，纵之深念，虑其得归而难召也，思留质以系...
旧气功疗法一般采取“站、坐、卧、跪”四式，郭林在此基础上并吸收了华佗五禽戏的优点，发展成为一种以“行功”为主的功法，即新气功疗法。 它把旧气功中的意念导引、呼吸导引、势子导引等功法汲取到“行功”中去。新气功疗法包括五种导引法，即意念导引、呼吸导引、势子导引、吐音导引和按摩导引，它改正了导引与行气分家的做法，恢复了古法，且进行了发展。 【功法操作】 一、预备功...
...来，妖咎征也。 次四：裳有衣襦，男子目珠，妇人啑钩，贞。测曰：裳有衣襦，阴感阳也。也。 次五：黄乘否贞。测曰：黄乘否贞，不可与朋也。 次六：玄黄相迎，其意感感。测曰：玄黄相迎，以类应也。 次七：远之（目后），近之掊，迎父迦逅。测曰：远（目后）近掊，失父类也。 次八：见血入门，捬迎中庭。测曰：见血入门，以贤自卫也。 上九：湿迎床足，累于嫱屋。测曰：湿迎床足，颠...
寄生虫专着。一卷。约公元九世纪以后著作。撰人佚名。内容记载人体各种寄生虫名称、形态、图形及治疗方药，但杂有道家迷信色彩，有些图像富有想象成份。后收入《夷门广牍》中。现存明刻本、民国影印本。
寄生虫专着。一卷。约公元九世纪以后著作。撰人佚名。内容记载人体各种寄生虫名称、形态、图形及治疗方药，但杂有道家迷信色彩，有些图像富有想象成份。后收入《夷门广牍》中。现存明刻本、民国影印本。
梅花 桩功法出自禅门，清初洛阳白马寺了静禅师所传，至今已有三百余年。 梅花桩站功是梅花桩与内在八段功合练，采取动静结合，内外合一的功法，在气功流派中别树一帜。 【功法操作】 一、梅花桩静功 1．姿式采取七种动物的特异姿态。即虎、鹿、猿、狼、熊、鹤、鸡，站桩主要采用虎式，又名虎桩。神凝气和，胸背端直，两目微闭，舌舔上腭，全身放松，深呼浅吸，然后先作搓手心，使劳...
第一图环拱正立势是为吐浊纳清而设，恐人过了一日，宿了一夜中，有起居不洁，饮食不精，致生浊气，故先以吐纳分之；第二势起功，始作呼吸，说中所谓出者，非下吸也，乃吐出浊气也。所谓入者，非上呼也，乃纳入清气也，凡行功一度，俱宜准此。
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