洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。 石马立当道，纸鸢鸣半空。墦间人散後，乌鸟正西东。
起首一句，点出主人公的居处所。“时闻有”，承上句，乃由于高墙缭绕、院宇深邃的缘故，而接下句则为人春眼之中的缘故。这时而一闻的莺啼把人唤醒了。“绣被掩余寒”，可见被未折叠，而“画阁明新晓”，天已大亮了。“朱槛连空阔”句承“画阁”而写居处环境，与“缭墙重院”相应，虽富丽然而寂寥，其境过清。“飞絮知多少”暗点时令为暮春。这样，春晓、恬睡、闻鸟，与“飞絮知多少”之景...
浮客倦长道，秋深夜如年。久行惜日月，常起鸡鸣前。 夕计今日程，息车在苕川。霜中水南寺，金磬泠泠然。 畴昔此林下，归心巢顶禅。身依寤昏寐，智月生虚圆。 羁旅 违我程，去留难双全。观身话往事，如 梦游 青天。 明发止宾从，寄声琴上弦。聊书越人意，此 曲 名思仙。
碧树苍苍茂苑东，佳期迢递路何穷。一声山鸟曙云外， 万点水萤秋草中。门掩竹斋微有月，棹移兰渚淡无风。 欲知此路堪 惆怅 ，菱叶蓼花连故宫。
《证类本草》屋内墉下虫尘土
杨用道 ，金代 医家 。里居欠详。尝任儒林郎，汴京国子监博士。平时多留心医药。尝于辽干统年间（1101-1110年）获一《 肘后 方》之善本。后从《证类本草》中摘录其附方，加以分类，附于《肘后方》之后，名为《附广肘后方》，由国子监刊刻。
道藏 ，道教经籍的总集。道教在其发展过程中，不断造作各类经籍。两晋以后，陆续编纂经目，汇集成“藏”。北宋政和（1111～1117）年间始有《万寿道藏》镂板刊行。其后金、元各藏，都以此为蓝本。现存明代《正统 道藏 》和《万历续道藏》共5485卷。所集经书，按其渊源和传授系统的不同，分三洞、四辅、十二类编排。内容庞杂，除道教经书外，还收录诸子百家部分著作，为研究...
内耳道 internal acoustic meatus从内 耳门 开始，终于 内耳道底 ，底上有很多小孔， 前庭蜗神经 和 面神经 由此通过。
无谷道 ，病证名。指由于 生理 缺陷，小儿出生时 肛门 就被 脂膜 遮闭，无隙可通。如属脂膜遮闭所致者，应立即采用手术治疗。
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