...，清浊混淆，为医家所不及逆料者。洵为幽门无权，胃液空虚，肾火迫之，不足以敌其直奔之势从小肠入胃，糟粕随之，已可知矣。治非救胃则救肾，非正治则逆治。《经》曰∶肾者胃之关，开窍于二阴。又曰∶清阳出上窍，浊阴出下窍。必待肾阴回而 虚火 藏，大便通而机关利，清阳升而浊阴降，此理之所必然者。（《会心录》） 附案 西商赵谷猷，患吐粪证，医治三年，百药不效。延予时，见其啖...
以热治寒，以寒治热，谓之正治，又谓之逆治。（逆其性也。）以热治热，以寒治寒，谓之反治，又谓之从治。（从其性也。）而有真反假反之分。假反者，如热邪内陷，阳气不达于外，故身冷肢厥，战 恶寒 ，以 大承气汤 下之而愈。不识者，见其外证似寒，用寒讶其相反。识者谓其内证真热，用寒实为正治，乃假反而非真反也。真反者，如风火暴盛，痰涎上涌，闭塞咽喉，非辛热之品不能开散，不...
以热治寒，以寒治热，谓之正治，又谓之逆治。（逆其性也。）以热治热，以寒治寒，谓之反治，又谓之从治。（从其性也。）而有真反假反之分。假反者，如热邪内陷，阳气不达于外，故身冷肢厥，战 恶寒 ，以 大承气汤 下之而愈。不识者，见其外证似寒，用寒讶其相反。识者谓其内证真热，用寒实为正治，乃假反而非真反也。真反者，如风火暴盛，痰涎上涌，闭塞咽喉，非辛热之品不能开散，不...
以热治寒，以寒治热，谓之正治，又谓之逆治。（逆其性也。）以热治热，以寒治寒，谓之反治，又谓之从治。（从其性也。）而有真反假反之分。假反者，如热邪内陷，阳气不达于外，故身冷肢厥，战 恶寒 ，以 大承气汤 下之而愈。不识者，见其外证似寒，用寒讶其相反。识者谓其内证真热，用寒实为正治，乃假反而非真反也。真反者，如风火暴盛，痰涎上涌，闭塞咽喉，非辛热之品不能开散，不...
...类，以功能而命名也； 钩藤 、兜铃、 狗脊 、 乌头 之类，以形象而命名也。命名之义，不能枚举，施于治道，各有功用。如五气分走五脏， 五味 逆治五行，皮以治皮，节以治骨，核以治丸，（ 松节 、杉节及草根之多坚节者，皆能治骨。荔核、 橘核 之类，治睾丸。）子能明目，藤蔓者治筋脉，肉者补血肉，各从其类也。如水草、石草，其性主升；梢杪子实，其性主降；甘香之品，能横...
...类，以功能而命名也； 钩藤 、兜铃、 狗脊 、 乌头 之类，以形象而命名也。命名之义，不能枚举，施于治道，各有功用。如五气分走五脏， 五味 逆治五行，皮以治皮，节以治骨，核以治丸，（ 松节 、杉节及草根之多坚节者，皆能治骨。荔核、 橘核 之类，治睾丸。）子能明目，藤蔓者治筋脉，肉者补血肉，各从其类也。如水草、石草，其性主升；梢杪子实，其性主降；甘香之品，能横...
...类，以功能而命名也； 钩藤 、兜铃、 狗脊 、 乌头 之类，以形象而命名也。命名之义，不能枚举，施于治道，各有功用。如五气分走五脏， 五味 逆治五行，皮以治皮，节以治骨，核以治丸，（ 松节 、杉节及草根之多坚节者，皆能治骨。荔核、 橘核 之类，治睾丸。）子能明目，藤蔓者治筋脉，肉者补血肉，各从其类也。如水草、石草，其性主升；梢杪子实，其性主降；甘香之品，能横...
...曰取，为热势稍大，当以寒药取之。取之不已，次用从。三治曰从，为势即甚，当以温药从之，所谓承乃制也。温之不已又再折。四治曰折，为病势极甚，当以逆治之。制之不已，当下夺之，夺之不已，又用属。五治曰属，缘病陷在骨髓，无法可出，故求其属以衰之。四因者，有始因气动，而内有所成病者，如 积聚 瘕之类。有始因气动而外有所成病者，如 痈 疽 疮疡 之类。有不因气动而内有所成...
...曰取，为热势稍大，当以寒药取之。取之不已，次用从。三治曰从，为势即甚，当以温药从之，所谓承乃制也。温之不已又再折。四治曰折，为病势极甚，当以逆治之。制之不已，当下夺之，夺之不已，又用属。五治曰属，缘病陷在骨髓，无法可出，故求其属以衰之。四因者，有始因气动，而内有所成病者，如 积聚 瘕之类。有始因气动而外有所成病者，如 痈 疽 疮疡 之类。有不因气动而内有所成...
...曰取，为热势稍大，当以寒药取之。取之不已，次用从。三治曰从，为势即甚，当以温药从之，所谓承乃制也。温之不已又再折。四治曰折，为病势极甚，当以逆治之。制之不已，当下夺之，夺之不已，又用属。五治曰属，缘病陷在骨髓，无法可出，故求其属以衰之。四因者，有始因气动，而内有所成病者，如 积聚 瘕之类。有始因气动而外有所成病者，如 痈 疽 疮疡 之类。有不因气动而内有所成...
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