吴又可曰∶凡 小儿感冒 风寒，疟痢等证，人所易知，一染时疫，人所难窥，所以耽误者良多。盖幼科详于痘疹吐泻惊疳，并诸杂证，在 伤寒 时疫，甚略之，一也。古人称幼稚为哑科，盖不能尽罄所苦以告师，师又安能悉夫问切之义，所以但知其身热，不知其头疼 身痛 ，但知其不思乳食，心胸膨胀，疑其内伤乳食，安知其疫邪传胃也，但见 呕吐 恶心 ，口渴下利，以小儿吐泻为常事，又安知...
吴又可曰∶凡 小儿感冒 风寒，疟痢等证，人所易知，一染时疫，人所难窥，所以耽误者良多。盖幼科详于痘疹吐泻惊疳，并诸杂证，在 伤寒 时疫，甚略之，一也。古人称幼稚为哑科，盖不能尽罄所苦以告师，师又安能悉夫问切之义，所以但知其身热，不知其头疼 身痛 ，但知其不思乳食，心胸膨胀，疑其内伤乳食，安知其疫邪传胃也，但见 呕吐 恶心 ，口渴下利，以小儿吐泻为常事，又安知...
孕妇时疫，设应用 三承气汤 ，须随证施治，切不可过虑，慎毋惑于参、术安胎之说。病家见用承气，先自惊疑，或更左右嘈杂，必致医家掣肘，为子母大不祥。若应下之证，反用补剂，邪火壅郁，热毒愈炽，胎愈不安，转气传血，胞胎何赖？是以古人有悬钟之喻，梁腐而钟未有不落者，惟用承气，逐去其邪，火毒消散，炎顿为清凉，气回而胎自固。当此证候，反见 大黄 为安胎之圣药，历治历当，子...
妇人 伤寒 时疫，与男子无二，惟 经水 适断适来，及 崩漏 产后，与男子稍有不同。 夫经水之来，乃诸经血满，归注于血室，下泄为 月水 。血室者一名血海，即冲任脉也，为诸经之总任。经水适来，疫邪不入于胃，乘势入于血室，故夜 发热 谵语。盖卫气昼行于阳，不与 热入血室 ，因有轻重之分，不必拘于谵语也。经曰∶无犯胃气，及上二焦必自愈。胸膈并胃无邪，勿以谵语为胃实而...
疫疠 流行之时，小儿作热，是实时疫。乍有眼目上窜， 角弓反张 ，手足搐掣，不可误认 惊风 ，但以时疫治之自愈。 太极丸 治时疫。 天竺黄 胆星 （各五钱） 酒 大黄 （二钱） 直 僵蚕 （三钱） 麝香 冰片 （各二分） 共为细末，端节午时修蜜丸，如 芡实 大。凡遇疫症，姜汤服一丸，神效。或用 搐鼻散 吹之，方见上页。内服 人参败毒散 亦效，方见“误搐”。
时疫 疟疾 最难禁，穴法由来用得明。 后溪一穴如寻得， 艾火 多加疾便轻。 后溪∶在手小指本节后，握拳横纹尖。针半寸，灸七壮，同间使补泻法。
（修园新订） 程山龄云．时疫之症．须知有来路两条．去路五条．何谓来路两条．疫有在天者．在人者．如春应温而反寒．夏应热而反凉．秋应凉而反热．冬应寒而反温．非其时而有其气．自人受之．皆从经络而入．或为 头痛 发 热咳 嗽．或颈肿发？大头风之类．斯在天之疫也．若一人之病．染及一室．一室之病．染及一乡．以及阖邑．病气秽气．互相传染．其气从口鼻而入．其见症．憎寒壮热．...
孕妇时疫，设应用 三承气汤 ，须随证施治，切不可过虑，慎毋惑于参、术安胎之说。病家见用承气，先自惊疑，或更左右嘈杂，必致医家掣肘，为子母大不祥。若应下之证，反用补剂，邪火壅郁，热毒愈炽，胎愈不安，转气传血，胞胎何赖？是以古人有悬钟之喻，梁腐而钟未有不落者，惟用承气，逐去其邪，火毒消散，炎顿为清凉，气回而胎自固。当此证候，反见 大黄 为安胎之圣药，历治历当，子...
时疫 疟疾 最难禁，穴法由来用得明。 后溪一穴如寻得， 艾火 多加疾便轻。 后溪∶在手小指本节后，握拳横纹尖。针半寸，灸七壮，同间使补泻法。
时疫 疟疾 最难禁，穴法由来用得明。 后溪一穴如寻得， 艾火 多加疾便轻。 后溪∶在手小指本节后，握拳横纹尖。针半寸，灸七壮，同间使补泻法。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。