痈 疽初无定处，随其所发即命名，在外则为发背、发脑；在内则为肠痈、内痈、心痈、肾痈、肺痈、脐痈等。治得其法则生，失法则死。外证易识，内证难明，不可不备述也。肠痈为病，身甲错， 腹皮 急，按之濡，如肿状，腹无聚积，身无热， 脉数 ，此为肠内有脓，久积阴冷所成也，故《金匮》用 附子 温之。小腹肿痞，按之痛如淋， 小便 自调， 发热 ，身无汗，复 恶寒 ，其脉迟紧...
诸浮 数脉 ．应当 发热 ．而反洒淅 恶寒 ．若有痛处．当发其 痈 ．（辨脉法．无反字．处下．有饮食如常者五字．当发其痈．作蓄积有脓也．） 〔尤〕浮数脉．皆阳也．阳当发热．而反洒淅恶寒者．卫气有所遏．而不出也．夫卫主行荣气者也．而荣过实者．反能阻遏其卫．若有痛处．则荣之实者已兆．故曰当发其痈． 师曰．诸痈肿欲知有脓无脓．以手掩肿上．热者为有脓．不热者为无脓．...
膝盖 痈 ，生于膝盖，色红 肿疼痛，属湿火，为气血实。疵疽亦生在膝盖，肿大如痈，其色不变，寒热往来，属寒凝湿滞，为气 血虚 。和软为顺，坚硬如石者逆。经云∶肉之小会为溪。溪者，二肘、二膝、四腕也。凡脾病在溪；肾有邪，其气留于两膝；凡筋病皆属于节，筋乃肝之余，故又属肝。是以溪会有病，皆从脾肾肝三经邪气乘之也。倘两膝俱生，即属败证，不治。治法∶湿热者，宜清利 解...
夹 痈 者，又名腋痈，生肩膊下窝内。若其皮色不变，漫肿无头，日久方痛，乃生寒热者，此由肝经血滞，脾经气凝所发。此患难消，终必作脓。未破者，用 柴胡清肝汤 ；已破，则 益气养营汤 主之。首尾温补，切忌寒凉。三、四日即 头痛 寒热者，此足少阳胆、手厥阴心包络、手少阴心三经，外感风热而发，首宜 疏风散 邪，兼和营通络，则邪热退而肿消矣。 其有赤色坚肿者，名曰米疽。...
外耳痈 ，病名。《 疡科心得集 .辨 耳痈 耳菌 虚实 论》：“耳内有脓时，……脓不外泄， 热毒 即循络外达，绕耳 红肿 ，则发外耳痈矣，必欲开刀方愈。”参见 耳根痈 、 耳门 疽条。
诸浮 数脉 ．应当 发热 ．而反洒淅 恶寒 ．若有痛处．当发其 痈 ． （辨脉法．无反字．处下．有饮食如常者五字．当发其痈．作蓄积有脓也．） 〔尤〕 浮数脉．皆阳也．阳当发热．而反洒淅恶寒者．卫气有所遏．而不出也．夫卫主行荣气者也．而荣过实者．反能阻遏其卫．若有痛处．则荣之实者已兆．故曰当发其痈． 师曰．诸痈肿欲知有脓无脓．以手掩肿上．热者为有脓．不热者为无...
痈 疽初无定处，随其所发即命名，在外则为发背、发脑；在内则为肠痈、内痈、心痈、肾痈、肺痈、脐痈等。治得其法则生，失法则死。外证易识，内证难明，不可不备述也。肠痈为病，身甲错， 腹皮 急，按之濡，如肿状，腹无聚积，身无热， 脉数 ，此为肠内有脓，久积阴冷所成也，故《金匮》用 附子 温之。小腹肿痞，按之痛如淋， 小便 自调， 发热 ，身无汗，复 恶寒 ，其脉迟紧...
夫 流注 腿 痈 ，证虽殊而治则一，要在辨其阴阳，明其虚实而已。若因于风寒客热，或暑湿交蒸，内不得入于脏腑，外不能越于 皮毛 ，行于营卫之间，阻于肌肉之内，或发于周身数处而为流注（有生于四肢关节者，有生于胸腹腰臀者），或发于腿上而为腿痈，此属实邪阳证。初起憎寒壮热，或微 恶寒发热 ，遍身骨节疼痛，其肿处渐渐加大，斯时宜以发散透解，或亦可以消散；如身热无汗，即...
...不痛，微寒微热；重者或憎寒壮热， 口干 舌腻。初时则宜疏解，热甚即用清泄，或挟肝阳上逆，即用熄风和阳。此证永不成脓，过一候自能消散。 耳根 痈 ，初起根盘坚肿，其色亦白，止发一边，从无双发，憎寒 发热 ，斯时疏 解散 邪，得汗则消。如过七日，身热不退，即欲成脓，治用 羚羊角散 。如寒热无汗，即用 小柴胡汤 加制蚕、 角刺 攻透之；俟开刀出脓，肿消热退而安。其...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。