按阳明一经，以燥为本 （阳明之上，燥气主之，故也） ，太阴为中气 （脾与胃为表里） ，阳明为标 （主外，是本经之标、本、中三气也） 。有经症，有里症、有腑症，不可不知也。 （以下承接上太阳经） 太阳之寒邪未尽，势必传于阳明，则治阳明，必兼治太阳，若全不见太阳之经症、腑症病情，独见阳明之经症、腑症，则专治阳明，方为合法。当知寒邪走入燥地，即从燥而化为燥邪，乃气...
足阳明胃经脉 【循行】 《灵枢·经脉》：胃足阳明之脉：起于鼻，交頞中（1）旁约太阳之脉（2），下循鼻外，入上齿中，还出挟口，环唇，下交承浆（3），却循颐（4）后下廉，出大迎（5），循颊车（6），上耳前，过客主人（7），循发际，至额颅（8）。 其支者：从大迎前，下人迎（9），循喉咙，入缺盆，下膈，属胃，络脾（10）。 其直者：从缺盆下乳内廉，下挟脐，入气街（1...
阳明自太阳传来，未入于腑，全是经病。经病宜汗，其未离大阳之经，则用麻、桂，其将入阳明之腑，则加 葛根 。阳明一见吐利，虽未是里实可下之证，然而经迫腑郁，已是胃热将成之根，故用 葛根 双解经腑之郁。此证得法，自无离经入腑之患矣。 阳明经病 桂枝 证一 阳明十三 【234】阳明病，脉迟，汗出多，微 恶寒 者，表未解也，可发汗，宜 桂枝汤 。方在太阳五（方【1】）...
此方本列于太阳篇中，而又曰治阳明腑症者，盖以太阳之邪，服 桂枝汤 大发汗 ，表邪既解，而阳明之血液已伤。阳明乃气多血多之腑。今血液骤伤，阳明之 内热 立作。若不急用白虎以清热， 人参 以养血液，邪火益盛，即有不要扑灭之势，故白虎又是阳阴之腑方也。
阳明经病， 目痛 、 鼻干 、唇焦、漱水不欲咽，脉长，此阳明本经证，其经去太阳不远，亦有 头痛 发热 ，宜用 葛根汤 解肌，不可误认为腑病，而用清凉攻下之法。
伤寒 三日．阳明脉大． 邪气并于太阳则浮．并于阳明则大．云三日者．举传经次第之大凡也．又阳明之脉．人迎趺阳皆是．伤寒三日．邪入阳明．则是二脉当大．不得独诊于右手之附上也． 本太阳病．初得时．发其汗．汗先出不彻．因转属阳明也． 彻、达也．汗虽欲出．而不达于皮肤．则邪不外出．而反内入．此太阳之邪传阳明之经．与汗下后入腑者不同也． 阳明病．脉浮而紧者．必 潮热 ．...
本证是里热炽盛，肠胃有实热之邪结聚所致的病症。 辨证注意点：本证为里实热证，抓住主要临床表现，尤以日哺 潮热 ，大便不通为主要见症。 阳明病为邪正斗争最激烈的阶段，随着病程的进展，若正气出现不足，病邪亦逐步消退，可向少阳病发展。
阳明经病者，表病里和也；腑病者，里病表和也；经腑同病者，表里俱病也。经病，见 目痛 鼻干 ，无便闭、谵语、恶热诸证，在经则不可下；腑病，见恶热自汗，便结，无头疼、恶风、 恶寒 诸证，入腑则不可汗。然则汗者，汗阳明之经，非汗阳明之腑；下者，下阳明之腑，非下阳明之经。故经腑病治不同，不可误以经为腑，以腑为经也。（《 伤寒 五法》）
...、三里。大肠有寒，溏；有热，便肠垢。大肠有宿食，寒栗 发热 ，有时如疟状。大肠胀者， 肠鸣 而痛，寒则泄，食不化。厥气客于大肠，则梦田野。手阳明之脉，起于大指次指之端外侧，循指上廉，出合谷两骨之间，上入两筋之中，循臂上廉，上入肘外廉，循外前廉，上肩，出骨之前廉，上出柱骨之会上，下入缺盆，络肺，下膈，属大肠。其支者，从缺盆直入，上颈，贯颊，入下齿缝中，还出挟口...
在经 发热 尚憎寒． 目痛 难眠鼻孔干．症属太阳犹未罢． 葛根 白虎应居先．按 伤寒 二三日内．乃足阳明胃经受之．其脉起于鼻承泣穴．络于目．循于面．行身之前于足次指．属兑穴也．其症则身热目痛 鼻干 不得眠．然阳明为表之里．其脉尺寸俱长．长而微洪．经病也．乃太阳症未罢．犹有 恶寒 在也．宜 解肌汤 葛根汤 及 白虎汤 主之．长而沉数．腑病也．乃太阳经症已罢．不...
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