孔子曰∶精义入神，以致用也。医药之道，苟不精义，致用也难矣。其观象索本，知几通变，非天下至精，孰能与于此哉？仲景氏出，方法悉备，其书虽存，而知意味者鲜矣。于是治疾之要，唯知随证，而不知观证之有法也。其论药能方验药功，混为一，终不辨本性也。如斯而得入神，孰不为良医耶？村井大年，肥后人也，笃信吾先考东洞翁。治旧 ，起废疾，名声振四海。顷者集《药征》不载之药品，稽...
盖古书之贵于世，以施诸今而有征也。其古虽并于诗书，言之与实背驰，则不足贵矣。 本草之书，传于世也虽邈焉。凿说之甚，辨折以胸臆，引据以神仙，其言巧而似。于是其理达而远乎实，游断谍谍，不异赵括之论兵也。先考东洞翁，于是作《药征》，考校效验，订绳谬误，揣权宜，精异同。虽颇穷经旨，未尝有如本草说多能者。然循其运用之变，奏异功则殆如天出，而俏性多能，是方之功，而非一物...
...诸药之毒也。故 理中丸 、 八味丸 、 栝蒌瞿麦丸 、 半夏麻黄丸 、 赤丸 、 桂枝茯苓丸 、 麻子仁丸 、 矾石丸 、 皂荚丸 、 当归贝母苦参丸 、 乌头赤石脂丸 ，上十一方，皆蜜和为丸，是弗助诸药之毒耶。故如乌头、 附子 、 巴豆 、 半夏 、 皂荚 、 大黄 ，皆以蜜和丸。则倍其功一层矣！是其征也。若或以糊为丸，则必减其功之半，常试有验，无不然者。...
书曰∶若药弗瞑眩，厥疾弗瘳。《周官》曰∶医师掌医之政令，聚毒药，共医事。由是观之，药毒也，而病毒也，药毒而攻病毒，所以瞑眩者也。而考本草，有毒者有焉，无毒者有焉，为养者有之，不养者有之。于是人大惑焉，世远人泯经毁，虽欲正之，末由也已，今之所赖也，天地人耳。夫有天地，则有万物焉，有万物，则有毒之能也，有人则病与不而有焉，是古今之所同也。从其所同，而正其所异也，...
──仲景之方之有征也。药亦有征，东洞先师尝有药征之举，大行于海内，始开天下古今之人之眼目，非如后世诸家本草之书之墨墨也。呜呼！天下古今，何其诸家本草之书之墨墨也，是实耳听之而目不视之者之言也。墨墨亦宜乎哉？故其书之伙多也，虽汗牛充栋，亦何征之有？是其所以为墨墨也。 ──古者，本草之书之出也，阴阳服饵之言也。陶弘景羽之镞之，深入天下古今之医之肺腑，陶实为之 K...
葵子茯苓散 、 猪苓散 、 栝蒌瞿麦丸 、 半夏麻黄丸 、 干姜人参半夏丸 、 排脓散 、 麻子仁丸 、 防己椒目葶苈大黄丸 、 桔梗 白散 、 蒲灰散 、 滑石白鱼散 、 蜘蛛散 、 当归贝母苦参丸 。上十三方，皆谓饮服。《三国志·华佗传》曰∶便饮麻沸散，须臾便如醉死。然则饮者，乃服散之义乎？又汤水饮散之谓乎？考见上。
作者：？ 朝代：？ 年份：？ 自序 卷上 石膏 滑石 芒硝 甘草 黄 人参 桔梗 术 白头翁 卷中 黄连 黄芩 柴胡 贝母 细辛 当归芎 芍药 牡丹皮 茵陈蒿 艾 麻黄 地黄 葶苈 大黄 大戟 甘遂 附子 半夏 芫花 五味子 栝蒌实 葛根 防己 卷下 香豉 泽泻 薏苡仁 薤白 干姜 杏仁 大枣 橘皮 吴茱萸 瓜蒂 桂枝 浓朴 枳实 栀子 酸枣仁 茯苓 猪苓 ...
...则有腹满证，也可知己。 其 【辨误】 张元素曰∶浓朴虽除腹胀，若虚弱人，宜斟酌用之，误则脱人之元气也。为则曰∶是无稽之言也。古语曰∶攻病以毒药，方疾之渐也，元气为其所抑遏，医以毒药攻之，毒尽而气旺，何怖之有？请举其征。 大承气汤 ，浓朴为君，而有此汤之证者，多有不能食、神气不旺者，于是施以此汤，则毒除也。毒除能食，能食气旺，往往而然也。浓朴脱人之元气，徒虚语...
仲景之方中， 桂枝茯苓丸 、 八味丸 、 大黄 牡丹皮汤 ，以上三方，虽有 牡丹皮 ，而不以为主药也。如此之类，皆从其全方之主治而用之，如征姑阙焉，以俟之后君子也。 【品考】 牡丹 皮 和、汉同。
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