...”，应引起特别注意。总之，中医认为“精神内伤，身必败亡”，“精神内守，病安从来”。 所以，历代医家在养生保健与疾病治疗和康复中，都非常重视“养神”、“安神”。 如何养神？笔者认为应重视以下方法： 形神兼养古人认为：“形恃神以立，神须形以存。”《内经》指出：“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神具，而尽终其天年。”也就是说，必须重视生活规律、调节饮食、锻炼...
欲养生者，不但要啬神、爱气、养形，还必须“兼之以导引行气”，久之行之，始能延寿。 导引按摩、吐纳调气是孙思邈养生的重要内容。前者属健身体操，以动为主，后者为呼吸体操，以静为主，二者均属气功范畴，名动静气功。孙氏的锻炼方法是动静结合，缺一不可。他强调指出，欲养生者，不但要啬神、爱气、养形，还必须“兼之以导引行气”，久之行之，始能延寿。又说“善摄养者，须知调气方...
在机体新陈代谢过程中，各种生理功能都需要神的调节。故神极易耗伤而受损。因而，养神就显得尤为重要。《素问·病机气宜保命集》中指出：“神太用则劳，其藏在心，静以养之”。所谓“静以养之”，主要是指静神不思、养而不用，既便用神，也要防止用神太过而言。《素问·痹论》中说：“静则神藏，躁则消亡”，也是这个意思。静则百虑不思，神不过用，身心的清流有助于神气的潜腔内守。反之...
调顺荣卫，通行血脉，快利三焦，安和五脏。诸气痞滞不通，胸膈膨胀， 口苦 咽干， 呕吐 不食，肩背腹胁走注疼痛，及喘急痰嗽，面目虚浮，四肢肿满，大 便秘 结，水道赤涩。又治忧思太过，怔忡郁积。又治香港脚风湿，聚结肿满，喘满胀急。 人参 赤茯苓 木瓜 麦门冬 白术 白芷 （各二两） 半夏 陈皮 浓朴 （姜制） 青皮 甘草 香附 （炒） 紫苏 （各一斤） 沉香 （
静心养神 神是一切生命活动的主宰，是生命存亡的根本，所谓“ 得神 者昌， 失神 者亡”。但神气主宰一切生命活动是易动而难静，故养神的关键在于静心。《素问· 生气 通天论》指出：“清静则肉腠闭拒，虽有 大风苛毒 ，弗之能害。”说明了静心养神可以使 正气 充聚而不散乱，维持机体正常的生理功能，增强抗病能力，即使有很强的致病因素，也不易罹患疾病。 静心养神贵在安心...
清静养神 俗话说：“静而日充者以壮，躁而日耗者以老。”只有心理清静，才能得以调心养神守精。心静神安， 精气 逐渐充盛， 形体 健壮， 真气 内从，邪不可侵；心神躁动不安，精气日益耗损，使形气早衰。要达到心静，就必须祛除杂念，条畅情志，这样才可使心神静养， 精神 内守，脏腑旺盛，病无所生。《素问· 阴阳 应象大论》说：“为无为之事，乐恬澹之能，从欲快志于虚无之...
调气即应用针刺的补泻方法，可以调节人体阴阳，改善人体的机能。 【调气】 针法名词，见《灵枢．官能篇》。应用针刺的补泻方法，可以调节人体阴阳，改善人体的机能。也就是通过针刺以增强身体的抗病能力，纠正体内各种组织和内脏的病理状态。针刺的这种治疗作用，称为调气。如《灵枢．终始篇》：「凡刺之道，气调而止」。调气治病的道理和经络系统有关，也是主要通过中枢神经系统完成的...
治尸厥，此中恶之候，因冒犯不正之气，忽然手足厥冷，头面青黑，不省人事，妄语口噤。宜 苏合香丸 灌之，候稍醒用 调气平胃散 。 紫金锭 效。 白豆蔻 丁香 檀香 木香 （各二钱） 藿香 甘草 （各八分） 砂仁 （四钱） 苍术 （八钱） 浓 上为末，每服二钱，姜枣煎汤，入盐少许，调服。
目录 《圣济总录》养神丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《圣济总录》：养神丸 【处方】 远志 （去心） 麦门冬 （去心，焙） 菖蒲 熟 干地黄 （焙）山芋 人参 茯神 （去木）各30克 甘草 （炙）15克 白术 22克 【制法】上药九味，捣罗为末，炼蜜和，直捣三二百下，丸如 梧桐子 大。 【功能主治】 治心气不定， 惊悸 多忘。 【用法用量】每服30丸，食后米...
目录 《同寿录》养神酒 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《同寿录》：养神酒 【处方】 当归 身60克 大热地90克 甘杞子60克 上 白茯苓 60克 山药 60克 苡仁 30克 木香 15克 枣仁 30克 川断 30克 麦冬 30克 丁香 6克 建 莲肉 （去心）60克 大茴15克 桂圆肉 240克 【功能主治】 补血 健脾 ， 养心安神 。治心脾两虚， 惊悸 ...
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