手太阴肺大指侧，少商鱼际兮太渊穴；经渠兮列缺，孔最兮尺泽；侠白共天府为邻、云门与中府相接。 手阳明兮大肠之经，循商阳、二间、三间而行；历合谷、阳 之 ，过偏历、温溜之滨；下迎香鼻迫。 胃乃足之阳明，厉兑趋乎内庭；过陷谷、冲阳之分，见解 、丰隆之神；下巨虚兮条口陈，上巨虚兮三里仍；犊鼻引入梁丘、阴市之下、伏兔上贯髀关、气冲之经；归来兮水道，大巨兮外陵；运天枢兮
经穴按摩是将点按穴位与各种手法结合起来治疗疾病的，但多数病种是以点穴为主，按摩为辅，故而点穴很重要，关键是要讲究“火候”。所谓“火候”，就是点按穴位后，要有瘘、麻、胀的感觉，必须达到“得气”为度。有时点某一穴位可向上下反射，直达“病所”，才能起到通经活络的作用。古人曾说：“宁失穴、勿失经”，就是说穴位准确与否，上下左右的距离差点问题不大，但不要离开其经。“宁...
轻抚所示经穴周围的皮肤，如此将可发觉在其附近，有肤质粗糙、肤色苍白、偶尔带有红色或有灼热感的异样部位，正是反应力强的经穴所在。 用拇指及食指捏起那个部位，摸摸看，将会感到刀割样的刺痛，再以指头轻轻压按其他部位，找出点状的硬块肌肉。 触摸看看皮肤表面的反应，然后捏起轻压看看，皮下组织较硬的部位，就是施治的部位，就是施治的经穴所在。 经穴的位置以分、寸为表示单位...
手太阴肺大指侧，少商鱼际兮太渊穴；经渠兮列缺，孔最兮尺泽；侠白共天府为邻、云门与中府相接。 手阳明兮大肠之经，循商阳、二间、三间而行；历合谷、阳 之 ，过偏历、温溜之滨；下迎香鼻迫。 胃乃足之阳明，厉兑趋乎内庭；过陷谷、冲阳之分，见解 、丰隆之神；下巨虚兮条口陈，上巨虚兮三里仍；犊鼻引入梁丘、阴市之下、伏兔上贯髀关、气冲之经；归来兮水道，大巨兮外陵；运天枢兮
《内经》曰：『小肠者，受盛之官，化物出焉。』又云：『小肠为赤肠。』 胃之下口，小肠之上口也，在脐上二寸，水谷于是分焉。大肠上口，小肠之下口也。至是而泌别清浊，水液渗入膀胱，滓秽流入大肠。
《内经》曰：『心者，君主之官，神明出焉。』 心者，生之本，神之变也。其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。 南方赤色，入通于心，开窍于舌，藏精于心。故病在五脏，其味苦，其类火，其畜羊，其谷黍，其应四时，上为荧惑星，是以知病之在脉也；其音征，其数七，其臭焦，其液汗。 南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为
《内经》曰：『脾者，谏议之官，智周出焉。』 脾者，仓禀之本，荣之居也；其华在唇四白，其充在肌，至阴之类，通于土气，孤脏以灌四旁。脾主四肢，为胃行津液。 中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本。其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四时，上为镇星，是以知病之在肉也。其音宫，其数五，其臭香，其液涎。 中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，肺
《内经》曰：『肺者，相傅之官，治节出焉。』 肺者，气之本，魄之处也。其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。 西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精与肺，故病在背。其味辛，其类金，其畜马，其谷稻，其应四时，上为太白星，是以知病之在 皮毛 也。其音商，其数九，其臭腥，其液涕。 西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾。肺主鼻，其在天为燥，在地为金，
《内经》曰：『肾者，作强之官，伎巧出焉。』 肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。其华在发，其充在骨，为阴中之太阴，通于冬气。 北方黑色，入通于肾，开窍于耳，藏精于肾。故病在溪。其味咸，其类水，其畜彘，其谷豆，其应四时，上为辰星。是以知病之在骨也。其音羽，其数六，其臭腐，其液唾。 北方生寒，寒生水，水生咸，咸在肾，肾生骨髓。髓生肝，肾主耳，其在天为寒，在地为水，在
《内经》曰：『肝者，将军之官，谋虑出焉。』 肝者，罢极之本，魂之居也。其华在爪，其充在筋，以生血气，为阳中之少阳，通于春气。 东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，故病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以知病之在筋也。其音角，其数八，其臭臊，其液泣。 东方生风，风生木，木生酸，酸生肝。肝主筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为
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