...四味等分。捣罗为末，将 皂荚 五挺。去皮尖，小 滤汁。煮成煎，和上件药为丸。如 梧桐 子大，每服二十丸，温水下不拘时。 治冷痰，利胸膈，一切诸痰悉治之， 法制半夏 方 半夏（半斤汤洗四十九遍用法酒二升浸一日焙干） 白矾（四两） 丁香皮（为末三两）草 豆蔻 （去 上四味。同入酒内浸，春夏七日，秋冬半月，候日满，只取半夏，于 温汤 内，浴过焙干，不计时候，嚼下三...
...四味等分。捣罗为末，将 皂荚 五挺。去皮尖，小 滤汁。煮成煎，和上件药为丸。如 梧桐 子大，每服二十丸，温水下不拘时。 治冷痰，利胸膈，一切诸痰悉治之， 法制半夏 方 半夏（半斤汤洗四十九遍用法酒二升浸一日焙干） 白矾（四两） 丁香皮（为末三两）草 豆蔻 （去 上四味。同入酒内浸，春夏七日，秋冬半月，候日满，只取半夏，于 温汤 内，浴过焙干，不计时候，嚼下三...
...四味等分。捣罗为末，将 皂荚 五挺。去皮尖，小 滤汁。煮成煎，和上件药为丸。如 梧桐 子大，每服二十丸，温水下不拘时。 治冷痰，利胸膈，一切诸痰悉治之， 法制半夏 方 半夏（半斤汤洗四十九遍用法酒二升浸一日焙干） 白矾（四两） 丁香皮（为末三两）草 豆蔻 （去 上四味。同入酒内浸，春夏七日，秋冬半月，候日满，只取半夏，于 温汤 内，浴过焙干，不计时候，嚼下三...
...中阳老人，吴郡人。志行高洁，见道真明，尤邃于医学。屏世虑，隐居吴之虞山，人称隐君。所着方书，超出群表，自幼及壮至老，调摄有序，论证有旨。至于诸痰诸饮挟火为患，悉究精详，制有 滚痰丸 ，最神效，名《泰定养生主论》。 □ 字进之，为元祖翰海留守，掌医药，医迈常人，药有奇效。世祖足疾，进药，味苦不饮，祯曰∶良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。世祖然之，遂饮药而愈。 □...
...中阳老人，吴郡人。志行高洁，见道真明，尤邃于医学。屏世虑，隐居吴之虞山，人称隐君。所着方书，超出群表，自幼及壮至老，调摄有序，论证有旨。至于诸痰诸饮挟火为患，悉究精详，制有 滚痰丸 ，最神效，名《泰定养生主论》。 □ 字进之，为元祖翰海留守，掌医药，医迈常人，药有奇效。世祖足疾，进药，味苦不饮，祯曰∶良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。世祖然之，遂饮药而愈。 □...
...中阳老人，吴郡人。志行高洁，见道真明，尤邃于医学。屏世虑，隐居吴之虞山，人称隐君。所着方书，超出群表，自幼及壮至老，调摄有序，论证有旨。至于诸痰诸饮挟火为患，悉究精详，制有 滚痰丸 ，最神效，名《泰定养生主论》。 □ 字进之，为元祖翰海留守，掌医药，医迈常人，药有奇效。世祖足疾，进药，味苦不饮，祯曰∶良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。世祖然之，遂饮药而愈。 □...
...逆耳。非肾中真有痰水上泛也。更有阴虚劳症。龙相之火。上炎烁肺。以致痰嗽者。此痰乃津液所化。必不浓浓。若欲消之。不惟无益。而徒伤津液。其余一切诸痰。初起皆由湿而生。虽有风火燥痰之名。亦皆因气而化。非风火燥自能生痰也。其主治之法。惟痰与气一时壅闭咽喉者。不得不暂用豁痰降气之剂以开之。 余皆当治其本。故古人有见痰休治痰之论。此诚千古之明训。盖痰本饮食湿浊所化。人岂...
...逆耳。非肾中真有痰水上泛也。更有阴虚劳症。龙相之火。上炎烁肺。以致痰嗽者。此痰乃津液所化。必不浓浓。若欲消之。不惟无益。而徒伤津液。其余一切诸痰。初起皆由湿而生。虽有风火燥痰之名。亦皆因气而化。非风火燥自能生痰也。其主治之法。惟痰与气一时壅闭咽喉者。不得不暂用豁痰降气之剂以开之。 余皆当治其本。故古人有见痰休治痰之论。此诚千古之明训。盖痰本饮食湿浊所化。人岂...
...逆耳。非肾中真有痰水上泛也。更有阴虚劳症。龙相之火。上炎烁肺。以致痰嗽者。此痰乃津液所化。必不浓浓。若欲消之。不惟无益。而徒伤津液。其余一切诸痰。初起皆由湿而生。虽有风火燥痰之名。亦皆因气而化。非风火燥自能生痰也。其主治之法。惟痰与气一时壅闭咽喉者。不得不暂用豁痰降气之剂以开之。 余皆当治其本。故古人有见痰休治痰之论。此诚千古之明训。盖痰本饮食湿浊所化。人岂...
...沉弦，中脘凝塞； 沉脉 主伏， 弦脉 主饮，沉弦之脉，伏饮之诊。 【伏饮之治】有寒热则病在表， 腰背痛 则病在太阳，此内有伏饮，外表有邪，当从表里并治，吐发等表症，故从表散也。 小青龙汤 见前溢饮门。 木防己汤 见前支饮门。 桢按∶以上诸条，《金匮》之论痰饮也，此以 脾湿 成痰，非比诸痰症，故别之曰痰饮。夫饮者，即停蓄之水饮也；盖痰因火动而成，饮因水寒所致。
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