经云∶诸痛皆因于气。百病皆生于气。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，热则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同也。按子和云∶天地之气，常则安，变则病。而况人禀天地之气，五运迭侵于外，七情交战于中，是以圣人啬气如持至宝，庸人役物而反伤太和，此轩岐所以论诸痛皆因于气，百病皆生于气，遂有九气不同之说。气本一也，因所触而为九，怒、喜、悲、恐、寒
【脉】 脉诀云∶ 沉脉 为气．沉极则伏．涩弱难治．沉滑兼痰．沉弦兼怒．沉数兼热．沉见之．为本经之病．临症宜详审之．下仿此． 【症】 经云∶诸痛皆因于气．百病皆生于气．怒则气逆．喜则气缓．悲则气消．恐则气下．寒则气收．热则气泄．惊则气乱．劳则气耗．思则气结．此九气之不同也．古法治九气．以所不胜者制之．如怒则以悲胜之之类是也． 【治】 辨疑录云∶喜乐恐惊．耗散正
走注风毒疼痛 芥菜 子为末，以 鸡蛋 白调敷。（《曹氏 经验方 》） 走气疼痛 酸醋淬麸皮，炒热熨之。（《曹氏经验方》） 走注气痛 气痛之病，忽有一处如打扑之状，不可忍，走注不定，静时其处冷如霜雪，此皆暴寒伤之也。以 白酒 煮杨 柳白皮 暖熨之，有赤点处， 去血妙。凡诸卒肿急痛，熨之皆即止。（《姚僧坦集验方》） 流火 马前子（一个），用粗碗底磨水，以鸡翎扫遍
治诸气攻刺，及感受风寒暑湿，饮食所伤，中 脘痞 闷， 呕吐 吞酸 用 陈皮 洗净，新汲水煎服。 又方 治走注风毒疼痛 用 芥菜 子为末，以 鸡子白 调敷。 又方 治走气疼痛 用酸醋淬麸皮，炒热熨之。 治气卒奔上呼吸有声，喘急欲死者 用 韭菜 捣汁饮之。 治气结聚心下不散 用桃树上不落干 桃子 三两为末，每服二钱，空心温酒调下。 又方 用 生姜 和 杏仁煎 服...
天地之气和，则 戾不作；生人之气和，则诸疾不兴。其氤氲一身，有宗气、有卫气、有元气、有中气。 宗气积于胸中，为气之海；卫气行于脉外，为营之护；元气根于脾土，中气出纳丹田。顾经云∶百病皆生于气者。由六淫戕于外，七情战于中，则气之冲和者致偏，清纯者化浊，流利者反滞，顺行者多逆。如寒则气收，暑则气泄，喜则气缓，怒则气上，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结，劳则
...仁 （去尖双仁炒研） 蜀 上一十 五味 ，捣罗为末，炼蜜和丸，如 梧桐子 大，每服温酒下 三丸 ，日三，渐加至十丸，一方加 桂心 半两。 治诸气 积聚 坚牢。心腹 胀痛 ， 蜀椒丸 方 蜀椒 （去目及闭口者炒出汗半两） 人参 半夏 （汤洗七遍去滑） 菖蒲 柴胡 （去苗）桂（去粗皮） 桃仁 （去皮尖双仁麸炒微黄） 木香 吴 茱萸 （汤洗微炒） 干姜 （炮裂锉）...
《本神篇》曰∶天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。（详二十九卷， 遗精 门）《天元纪大论》曰∶在天为气，在地成形，形气相感而化生万物矣。 《生气通天论》帝曰∶夫自古通天者生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州岛岛岛岛九窍、五脏、十二节，皆通于天气。其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固，
治气不升降 用大 附子 一枚炮，作二服，水一盏煎；别用水磨 沉香 ，临熟入药内，热服。 治气壅上 用 赤小豆 和 通草 煮，服之当下气无限。 治腹中结伏气 用 杏仁 、 陈皮 、 桂心 、 诃梨勒 皮等分，为末。丸如桐子大，空心服三十丸。 治伏梁，气结聚在心下不散 用 桃奴 即树上不落干桃三两，为末。每服空心温酒调二钱匕服。 治三焦气不顺，胸膈壅塞，头目昏眩
邓安人年五十，忽然气痛，投 神保丸 ，愈不一二日再痛，再服 神保丸 六七十粒，大便不通，其痰转甚。亦有要用 沉香 、 木香 、姜、桂等药而未敢投。痛甚则筑心筑背筑走两胁，似有两柴十字插定心胁，叫声彻天。召良甫诊之，六脉沉伏，乍来乍去。众问诊脉吉凶何如。答曰∶凡九痛之脉，不可准也。但以症辨同药，观其人质肥伟，问其便数日不通，曰∶实痛也。其腹必胀，但以人按之痛甚
寒气 ？？气 喜气 怒气 劳气 思气 悲气 恐气 惊气1。一气触为九寒？？，喜怒劳思悲恐惊。寒收外束腠理闭，？？泄内蒸腠理通，喜则气缓虚极散，劳耗思结气难行，怒气逆上甚 呕血 ，下乘 脾虚 飧泻成，恐则气下伤精志，惊心无倚乱怔忡，悲消荣卫不散布，壮行弱着病丛生。 【注】一气流行不为邪触，何病之有？若为寒触，外束皮肤，腠理闭，其气收矣，即寒病也。？？，火也。若
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