（其象呼吸之间脉仅三至，来去极慢） 迟司脏病或多痰，沉痼 瘕仔细看，有力而迟为冷痛，迟而 无力 是虚寒。 （此首总言迟寸迟心（左） 肺 （右） 上焦寒 （左寸迟，心上寒，精气多惨，右寸迟，肺受寒，冷痰 气短 ，） 中寒痛不堪 （左关，筋寒急，手足冷，胁下痛，右关，中焦寒，脾胃伤冷，食不化，） 左尺肾虚 （故便浊） 女不月，右为泄泻疝牵丸 （脏寒泄泻， 小腹冷...
（其象一息六至，数数然来。） 数脉 为阳热可知，只将君相火来医，实宜凉泻虚温补，肺病秋深却忌之。 （此首总言数脉病。） 寸数咽喉 （右寸数） 口舌 （左寸数） 疮，吐红 咳嗽 肺生疡 （左右寸同，又兼头疼上热，） 当关 胃火 （右关数，胃火，脾热 口臭 ，烦满呕逆） 并 肝火 （左关数，肝火 目赤 ） ，尺用 滋阴降火汤 （左右尺同，主肾火炽， 小便 黄赤，...
（诸法皆本《保生秘要》，系明俞俞道人曹士珩元白氏所着） 凡人亡念奔驰，不思回头，盖不知有己。然学道初入门，及乎却病初下手，每云先要筑基炼己者，何也?己者，意中之土也，时时返念守中。然昆仓至于涌泉，周身前后之窍，虽各家传授，各取其善，若能精守其一，皆可起病，不必得一望二，持两可之见，而辩孰是孰非。 余诀云∶总之摄心归一，专其一处，皆可止念，故取身中有后二窍为则...
...欲，则百病不生。若身稍有丝毫不快，宜速行运动，免气久滞，积成大病。故设调养之功，用之须得其宜。然运法如风车样，不疾不徐，皮里膜外，挨次运去，可大可小，任意收而放，放而复收，男左女右，阴阳之分，一动一静，天之行也。 行功之时，目视顶门，微露一线，迎天地之光，返照内景，勿全下视，免致昏沉驰念。 却病坐功，不比真修磨炼，每按时坐香后，欲睡即睡，睡则病者精神完足。若...
四诊之法．惟脉最难．然亦惟脉为最可凭也．务必究明夫人迎气口．而求四经十二从．以通贯乎十二原．以达夫三百六十五气穴．三百六十五孙络．则凡经所谓肝脉弦．心脉钩．脾脉代．肺脉毛．肾脉石．与夫四时之春弦夏钩秋毛冬营者．庶乎其得之矣．或曰如君言．若生若死．指下可立决也．余曰．是何难欤．沉微为里寒．浮数为表热． 芤脉 为失血．真藏为不治．皆确可凭信者也．客又曰．庸手俗术...
美博士：生吃食物可治病 美国著名的生食专家劳拉·安格尔博士研究发现，生食可治病。现在，美国许多的医生都将“生 食疗 法”列入辅助医疗项目。如 高血压 、眼底出血者，每日清晨空腹吃鲜番茄1—2个，有显著的疗效； 咽喉 肿痛者，可嚼食青 橄榄 或青萝卜等等。 可以生食的果蔬种类很多，专家们建议：第一，坚持每天喝自制的新鲜蔬菜汁和果汁；第二，将新鲜蔬菜凉拌，可加 ...
...，即能决其生死，何其近于诬也。然古人往往百不失一者，何哉？其要则以胃气为本。《灵枢》云∶谷入于胃，乃传之肺，五脏六腑皆以受气。寸口属肺，为百脉之所会，故其来也，有生气以行乎其间，融和调畅，得中土之精英，此为有胃气，得者生，失者死，此其大较也。其次。 则推天运之顺逆∶人与天气相应，如春属木，脉宜弦；夏属火，脉宜洪之类。反是则与天气不应。又其次，则审脏气之生克∶...
脉动而暂止，因不能还而复动，是脉结也。虚劳血气衰少，脉虽乘气而动，血气虚则不能连属，故脉为之结也。
（诸法皆本《保生秘要》，系明俞俞道人曹士珩元白氏所着） 凡人亡念奔驰，不思回头，盖不知有己。然学道初入门，及乎却病初下手，每云先要筑基炼己者，何也?己者，意中之土也，时时返念守中。然昆仓至于涌泉，周身前后之窍，虽各家传授，各取其善，若能精守其一，皆可起病，不必得一望二，持两可之见，而辩孰是孰非。 余诀云∶总之摄心归一，专其一处，皆可止念，故取身中有后二窍为则...
四诊之法．惟脉最难．然亦惟脉为最可凭也．务必究明夫人迎气口．而求四经十二从．以通贯乎十二原．以达夫三百六十五气穴．三百六十五孙络．则凡经所谓肝脉弦．心脉钩．脾脉代．肺脉毛．肾脉石．与夫四时之春弦夏钩秋毛冬营者．庶乎其得之矣．或曰如君言．若生若死．指下可立决也．余曰．是何难欤．沉微为里寒．浮数为表热． 芤脉 为失血．真藏为不治．皆确可凭信者也．客又曰．庸手俗术...
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