...曰：调之奈何？岐伯答曰：脉急者，尺之皮肤亦急；脉急者，寸口脉急也。尺之皮肤者，从尺泽至关，此为尺分也；尺分之中，关后一寸动脉，以为诊候尺脉之部也；一寸以后至尺泽，称曰尺之皮肤。尺皮肤下，手太阴脉气从脏来至指端，从指端还入于脏，故尺下皮肤与...
...应二年而死。十五动而一止者，知肾肝心脾四脏皆无气，期一年而绝也。）新注云∶上言脉之动止，未知诊切何部而取据，谨按《素问》《难经》云∶每于平旦寅时，日未出，饮食未进，血气未乱，医者可以存神定意，心无外驰，诊于指下，右手寸口，默数脉息至止，以决之...
...金匮要略》中。如《金匮-水气病脉证并治篇》中说：“寸口脉沉滑者，中有水气，……其颈脉动，……”故仲景《伤寒论》序言中，即有“按寸不及尺，握手不及足，人迎跌阳，三部不参”的告诫。 人迎寸口诊法，近世虽多废而不用，然而，在急症或危重病证的情况下，诊取...
...脉不行于寸口，由列缺络入臂后，手阳明大肠经也。以其不正行于关上，故曰反关。必反其手而诊之，乃可见也。...
...寸口诊法则是取桡动脉脉搏，因此脉诊即诊动脉，如《素问·三部九候论》：“上部天，两额之动脉；上部地，两颊之动脉；上部人，耳前之动脉……”从现代医学角度看中医诊脉部位都是动脉位置浅表可以触到搏动的部位，桡动脉则是最主要的，后世脉法即以桡动脉做为...
...而一止者。知肾脾肝心四脏皆无气。期应一年而绝也。新注云。上言脉之动止。未知诊切何部而取据。谨按素问难经云。每于平旦寅时。日未出。饮食未进。血气未乱。医者可以存神定意。心无外驰。诊于指下。右手寸口。默数脉息至止以决之。夫寸口者。右手气口也。...
...“寸口”脉分成三部的名称，桡骨茎突处为关，关之前（腕端）为寸，关之后（肘端）为尺。寸、关、尺三部的脉动，分别称为“寸脉”，“关脉”、“尺脉”。关于三部脉候脏腑的问题，历代论说颇多，但基本精神是一致的，即以临床常用的划分方法为代表：左手...
...要精微论》、《三部九候论》、《玉机真脉论》等六篇章，《难经》论脉者四分之一多，确立寸口脉法，并为后世所宗。医圣张仲景更是将脉诊置于首要位置，每卷皆名‘辨某某病脉证并治’……，第一部脉学专著《脉经》提出辨脉治病、脉证兼施的临证方法，使脉诊易于...
...“盲人名医”，才是真正的高悟性人才吗？绝对不是！ 勤求己过是我们中国人的优良传统，当学而无绩，则责己之过，很少怀疑所学之非。其实学脉诊难有收获，关键在于古今传习之脉诊理法尚不完善，存在诸多误区。 误区一：对"平人脉象"论过于侧重于脉象的变化...
...之可脉也；生气之原绝，则寸口脉平犹死，乃元神之聚散，先天无形之不可脉也。然则命门之绝，将不可脉之而已乎？《经》曰∶“望而知之谓之神”，在医者之以神照神，乃神圣之能事，诚非下士之所能窥测，而以右尺为诊，则固知其非也。...
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