指爪为精血之余，凡于诊候之际，若见干黄，觉有枯槁之色，则其发肤营气，具在吾目中，而损之微甚，亦可从此而识矣。此可于脉色之外，参观并用，而资其工巧者也。
指爪为精血之余，凡于诊候之际，若见干黄，觉有枯槁之色，则其发肤营气，具在吾目中，而损之微甚，亦可从此而识矣。此可于脉色之外，参观并用，而资其工巧者也。
...厥阴心包络经，里命门。 关 表足阳明胃经，里足太阴脾经。 寸 表手阳明大肠经，里手太阴肺经。 原夫疮肿之生，皆由阴阳不和， 气血凝滞 ，若不诊候，何以知阴阳勇怯，血气聚散耶？由是观之，则须信疗疮肿于诊候之道，不可阙也。历观古人治疗疮肿方书甚多，其间诊候之法，略而未详，皆夫诸科甚有灭裂，愚虽不才，辄取《黄帝素问》、《难经》、《灵枢》、《甲乙》以及叔和、仲景、扁...
...厥阴心包络经，里命门。 关 表足阳明胃经，里足太阴脾经。 寸 表手阳明大肠经，里手太阴肺经。 原夫疮肿之生，皆由阴阳不和， 气血凝滞 ，若不诊候，何以知阴阳勇怯，血气聚散耶？由是观之，则须信疗疮肿于诊候之道，不可阙也。历观古人治疗疮肿方书甚多，其间诊候之法，略而未详，皆夫诸科甚有灭裂，愚虽不才，辄取《黄帝素问》、《 难经 》、《灵枢》、《甲乙》以及叔和、仲景...
...厥阴心包络经，里命门。 关 表足阳明胃经，里足太阴脾经。 寸 表手阳明大肠经，里手太阴肺经。 原夫疮肿之生，皆由阴阳不和， 气血凝滞 ，若不诊候，何以知阴阳勇怯，血气聚散耶？由是观之，则须信疗疮肿于诊候之道，不可阙也。历观古人治疗疮肿方书甚多，其间诊候之法，略而未详，皆夫诸科甚有灭裂，愚虽不才，辄取《黄帝素问》、《难经》、《灵枢》、《甲乙》以及叔和、仲景、扁...
古代医官名。隋代尚药局中始置直长一职，唐代沿袭，并定其官品为正七品上。宋代仍置，其位在食医、侍御医之上。尚药直长的职责为协助典御（奉御）掌管和合御药及诊候方脉之事。
问曰∶脉弦，何以是半表半里证？答曰∶弦者，肝之本脉也。肝胆相为表里，且胆为乙木，木主风，于时为春，故脉弦也。太阳脉浮，阳明脉长，少阳脉弦，此三阳诊候之法也。
凡香港脚虽复，诊候多涂，而三部之脉要，须不违四时者为吉，其逆四时者勿治，余如脉经所说，此中不复具载。其人本黑瘦者易治，本肥大肉浓赤白者难愈，黑人耐风湿，赤自不耐风
凡香港脚虽复，诊候多涂，而三部之脉要，须不违四时者为吉，其逆四时者勿治，余如脉经所说，此中不复具载。其人本黑瘦者易治，本肥大肉浓赤白者难愈，黑人耐风湿，赤自不耐风
凡香港脚虽复，诊候多涂，而三部之脉要，须不违四时者为吉，其逆四时者勿治，余如 脉经 所说，此中不复具载。其人本黑瘦者易治，本肥大肉浓赤白者难愈，黑人耐风湿，赤自不耐风
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