论泻痢证候_《太平惠民和剂局方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

论泻疾证候 暴 泻水 泻,此二证秋、夏间多有之,皆因饮食所伤,及食生冷之物, 暴泻 不住,须用仔细询问。若噫气 吞酸 , 干呕 气臭者,此是伤食也,可先与 感应丸 一、二服,次与 理中丸 、 人参豆蔻散 、 守中金丸 、 来复丹 、温胃丸(以上药性皆温),甚者与 附子理中丸 、 理中丸 、 四柱散 、已寒丸、 温中良姜丸 、 二姜丸 、 火轮散 、 朝真丹 ...

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芤脉指法主病_《脉诀乳海》在线阅读_【中医宝典】

二芤者.阳也.指下寻之.两头即有.中间全无曰芤.主淋沥气入小肠. 二芤者.阳火也.何为阳火.小肠火也.离为火.其象中虚.故指法曰.指下寻之.两头即有.中间全无.离之象也.盖以丁火.阴火也.主手少阴.丙火.阳火也.主手太阳.手太阳.小肠也.故主病为淋沥气入小肠.其说详见前脉赋.浮芤其状相反条内参看.洁古曰.弦浮 无力 .按之中央空.两边有.曰芤.芤主失血.手足...

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涩脉指法主病_《脉诀乳海》_【中医宝典大全】

...举之全无.前虚后实.无复攻序曰涩.主 腹痛 .女子有孕.胎痛.无孕败血为病. 涩者.阴金也.何为阴金.夫沉.阴也.涩为阴为里.当于沉中候.故指法曰.寻之似有.重手取之而似有.亦不若他.脉之往来分明也.举之全无.谓浮取则不得也.举之全无.则前虚矣.寻之似有.则后实矣.脉经谓其往来难短且散.即前虚后实之谓也.无复次序者.即参伍不调.如雨沾沙之谓也.夫脉者.血之府...

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论中风证候_《太平惠民和剂局方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...与 乳香 趁痛散 、追风 应痛丸 、活络丹、 乳香丸 、 没药丸 、 太岳活血丹 皆可服。宜先与 五香散 淋渫,次用 活血丹 涂之。 论风湿证候 皆因腠理虚,风与寒湿气伤之。每遇夜间,或三、四更以来,腰背倦痛,转侧不得,或身体倦痛者,为有寒湿也,与 小续命汤 。大 便秘 , 小便 多,身疼痛者,可与朮 附汤 。若骨节烦疼者,可与 乳香 趁痛散 。或身体麻木,...

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“邪伏气络”学说基本反映SARS证候特点_【中医宝典】

...集临床科研资料,与病人零距离接触,获取了大量的十分珍贵的第一手资料,并通过亲身实践和对360多份病历的分析、总结,提出了一个基本反映SARS证候特点的新学说——“邪伏气络”学说。这一学说的提出,将中医对SARS的认识提升到一个新的高度,为进一步研究SARS的防治方药提供了新的依据和思路。日前,记者就“邪伏所络”学说的详细内容采访了仝小林教授。 记者:仝教授,...

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中医证候研究的人工神经网络方法探析_【中医宝典】

中医药学理论体系的特点是基础理论和临床实践的密切结合,证候是联系两者的纽带,是将理论付诸实践的关键环节,证候研究是发展中医理论、提高临床疗效的有效途径和必由之路,也是制约中医发展的瓶颈。人工神经网络(Artificial Neural Network,ANN)是80年代中后期以来迅速发展起来的一门集计算机科学、信息科学、工程科学以及医学、生物、数学、物理等诸...

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中医证候基因组学研究应做到“三统一”_医案心得_【中医宝典】

□何清湖 周兴 湖南中医药大学 中医证候基因组学,是指在证候理论指导下,运用功能基因组学的方法,通过探讨证候,特别是同病异证或异病同证时基因的变异及差异表达情况,揭示与某一证候形成相关的所有基因及其功能,从整体基因表达的水平阐明证候的本质。将中医证候与基因组学进行交叉,一方面有利于从生命活动的本质上揭示证候的本质,另一方面也为功能基因组学的研究提供新的视角与...

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浮脉指法主病_《脉诀乳海》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

....洁古则治以 小柴胡汤 主之.夫叔和之所谓浮者如此.故其主病亦如此.戴起宗乃胶柱鼓瑟.滞于脉之名字.以板定后人眼目.于二十四道脉之中.或改其指法.而存其主病.或改其主病.而存其指法.至使病脉不相当.误人非浅.予今悉遵旧章.不移一字.顺其文以释之.庶免割裂之患也.以下二十四脉悉仿此. 按 脉经 云. 浮脉 举之有余.按之不足.一曰浮于指下.又云浮为风.为虚. ...

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弱脉指法主病_《脉诀乳海》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...乃得.重手稍无.怏怏不前曰弱.主气居于表生产后客风面肿. 弱.阴金也.何为阴金.不及之金也.何谓不及之金.指下寻之.如烂绵相似云.然 沉脉 指法.则曰状若烂绵.而此亦曰如烂绵相似者何也.不知沉为阴水.故寻之似有.举之全无.弱为阴金.故曰轻.手乃得.重手稍无.所谓怏怏者.轻手乃得也.不前者.重手稍无也.大抵浮以候气.沉以候血.浮以候阳.沉以候阴.浮以候表.沉以...

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伤寒秘要脉证指法(与琐言大略同)《伤寒六书》_【中医宝典】

...此权变之法也。 三阴传经热证,与其三阴直中寒证,脉虽沉,而有力无力所别,证有异而治各不同,是其大法也欤。前云正阳明病,本经风盛气实,脉亦沉实有力者,因邪热传入胃腑而有燥屎。此一节,指腑病属里而言也,实证治之奇功,指法之玄妙。秘之,不与俗人言之耳。 今将浮、中、沉三脉列为三图,图下就注证治之法,使因脉以知证,缘证以明治,以此达彼,犹粗入精,亦可以为后人之宗也。

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