我国中药药名多达数千种，不少医家以中药为素材编出许多“药名对联”的故事来，颇为有趣。 张氏父子在外地行医，因医技高超，求医者不绝，生意兴隆，财源滚滚。可是，他们却遭到本地一名医霸的百般刁难。为此，父子俩决定返回故乡。临行之前，他们在店门口贴了一副对联：“ 生地 人参 ， 附子 当时 ”。横批是“ 茴香 ”。然后，他们悄悄离去。次日一早，病人见到门前对联，都为...
从小时候起，吃饭的时候父母就总在耳边叮嘱：“慢点吃，嚼细点！”慢慢地，我们把这种声音当成了唠叨。可是做了健康传播工作后，有时就会品味其含义。下面，我们分别请西医师和中医师分析它的道理。 西医 易吞咽咀嚼是由咀嚼肌顺序收缩所产生的复杂的反射性动作。咀嚼时，上牙列与下牙列互相接触，可以磨碎食物，并可使食物与唾液混合形成润滑的食团，便于吞咽和通过食管。若这一过程太...
中药的有毒与无毒理论告诉我们，中药的治疗效能与“有毒”反应，既是相对的，又是密切相关的，是一事物的两个方面。在一定条件下，有毒与无毒是可以相互转化的。从有毒化为无毒，发挥治疗作用，是临床所需要的；从无毒转为有毒，不但不能疗疾，反而损害人体，是临床应避免的。 医药工作者的责任，就是创造条件，促使有毒化为无毒，杜绝无毒转为有毒，从而提高疗效，将中药的“有毒”反应...
传染病 消毒 是用 物理 或 化学 方法消灭停留在不同的 传播媒介 物上的 病原体 ，藉以切断传播途径，阻止和控制传染的发生。其目的：（1）防止病原体播散到社会中，引起流行发生。（2）防止病者再被其他病原体 感染 ，出现 并发症 ，发生 交叉感染 。（3）同时也保护医护人员 免疫 感染。 仅靠消毒措施还不足以达到以上目的。须同时进行必要的 隔离 措施和工作中...
药名对联是劳动人民群众消遣娱乐活跃文化生活的方式。 相传唐代诗人杜甫，老年多病，贫困潦倒，开了一间中药店，对联是： 独活 灵芝草 ； 当归 首乌身。 由四个药名联成，寓意深邃。还有一副长联： 白头翁 持戟跨 海马 ，与 木贼草 寇战 百合 ，旋复回朝，不愧将军国老； 红娘 子插金簪戴 银花 ，此 牡丹 芍药 胜五倍， 苁蓉 出阁，宛若去母天仙。 上、下联共用...
神州到处有亲人，不认 生地 熟地 。春风来时尽著花，但闻霍香 木香 。 有位中医，善用中药名做对联，一天，客人一进门就指着门口的灯笼说：“ 灯笼灯笼，纸（枳）壳原来只 防风 。”医生笑对道：“ 鼓架架鼓， 陈皮 不能敲半下（夏）。 客人进院后，赞叹道：” 避暑最宜深竹院 。医生随口对说：“ 伤寒 尤妙小 柴胡 。” 客人在院子里坐下后，又出一联：“ 玫瑰花 ...
...人和民众中易于接受和乐于接受，而且摆脱了印度和中国早期禅观离世苦行的特征，成为一种富于情趣的生活化的态度和行为，不离世俗而又超越世俗。在一定意义上，以后的禅宗正体现了这样的特点。佛道渗透、佛玄交融本为魏晋时期思想环境的一大特点，就禅学而言，支遁以中国化的形式对佛教禅学作出了自己的诠释，并通过其实践提高了禅学的地位，扩大了禅学的影响，这就是支遁禅学思想的意义所...
一、经脉循行 起于小腹内，下出于会阴部，向后行于脊柱的内部，上达项后风府，进入脑内，上行巅顶，沿前额下行鼻柱。 二、主治病候 本经腧穴主治神志病，热病，腰骶、背、头项局部病证及相应的内脏疾病。如颈项强痛、角弓反张等证。 三、经穴分布 本经经穴分布在尾骶、腰背、颈项、头面、鼻口部的正中线上。起于长强，止于龈交。共28穴。
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