泻白散不可妄用_《温病条辨》在线阅读_【中医宝典】

...方之准绳,虽明如王晋三、叶天士,犹率意用之。愚按此方热病后与小儿痘后,外感已尽真气不得归元, 咳嗽 上气,身虚热者,甚良;若兼一毫外感,即不可用。如风寒、风温正盛之时,而用 桑皮 、地骨,或于别方中加桑皮,或加地骨,如油入面,锢结而不可解矣。考《金匮》 金疮 门中 王不留行散 ,取用 桑东南根 白皮 以引生气,烧灰存性以止血,仲景方后自注云∶小疮即粉之,大...

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产后不可作诸虚不足_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

张子和曰∶产后慎不可作诸虚不足之,必变作骨蒸寒热,饮食不入,肌肤瘦削, 经水 不行。经曰∶寒则衰饮食,热则消肌肉。人病瘦削,皆粗工以药消烁之故也。呜呼!人之死者,岂为命乎。 慎斋按∶产后证,虚者多实者少,子和以为慎不可作诸虚不足治,是必以攻伐峻厉为法矣。产后而亦可任汗吐下之三法乎。赵嗣真叹子和之书,其词直,其义明,顾其一,罔顾其二,知言哉。

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疮疡补泻不可倒施_《疡医大全》_【中医宝典大全】

东垣云∶夫 疽得之有内外之别,之有寒温之异,受之外者,法当托里以温,若反用寒药,则是以 皮毛 之邪,引入骨髓矣。受之内者,法当疏利以寒,若反用温剂托里,则是以骨髓之病,上彻皮毛矣。是必表里通溃,共为一疮,助邪为毒,苦楚百倍,轻则令危,重则死矣。

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病有七失不可_《寿世青编》_中医养生书籍_【岐黄之术】

病有七失不可者,失于不审,失于不慎,失于不信,失于怠忽过时,失于不择医,失于不辨药,失于自立意见。应补责医以泻,畏功责医欲补;应针欲艾,应灼欲砭。七者之中,有一于此,即为难治。非止医家之罪,实病家之自误也。矧有医不慈仁,病者猜鄙二理,交驰于病,为害者不少。由是言之,医者不可不慈仁,病者不可多猜鄙,如犯之则招祸。在医者当以救济为心,在病家务以精诚笃挚为念,各...

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辨幽赫痈冲疽_《疡科心得集》在线阅读_【中医宝典】

,生脐上七寸。初起如粟,渐增漫肿疼痛,形如鹅卵,甚则坚硬,牵痛胸肋。由过 食膏 粱浓味,忧思气结,肠胃不通,火郁而成斯毒,自内发外者也。初服 神授卫生汤 ,溃后即用补托。 赫痈,生脐上三寸,属任脉经建里穴。由七情郁火凝结而成。初如粟粒,痒痛相兼,其肿迅速,寒热往来,甚则呕哕,牵引脐痛。初肿微红,顶尖根束,渐透赤色者,以 活命饮 消散之;成脓后,用 托...

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不可轻汗_《医学源流论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...热;及汗大出之后,卫气尽泄,必阳衰而 畏寒 。始之暖覆,犹属勉强,至此时虽欲不覆而不能,愈覆愈汗,愈汗愈寒,直至 汗出如油 ,手足厥冷,而病不可为矣。其死也,神气甚清,亦无痛苦。病者、医者,及同之人,皆不解其何故而忽死,惟有相顾噩然可已。我见甚多,不可不察也。总之有病之人,不可过凉,亦不宜太暖,无事不可令汗出,惟服药之时,宜令小汗。仲景服 桂枝汤 法云∶服汤...

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四损不可_《温疫》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...咽立毙,若真阴不足者,自然五液干枯,肌肤甲错,感邪虽重,应汗无汗,应厥不厥,误用承气,病益加重,以津液枯涸,邪气涩滞,无能输泄也。凡遇此等,不可以常法正,当从其损而调之,调之不愈者,稍以常法治之,治之不及者,损之至也。是故一损二损,轻者或可挽回,重者治之无益,乃至三损四损,虽卢、扁亦无所施矣,更以老少参之;少年遇损,或可调治;老年遇损,多见治之不及者,以枯...

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下死胎不可拘执_《温病条辨》在线阅读_【中医宝典】

死胎 不下,不可拘执成方而悉用通法,当求其不下之故,参之临时所现之证若何,补偏救弊,而胎自下也。余一妇,死胎不下二日矣,诊其脉则洪大而芤,问其证则大汗不止,精神恍惚欲脱。余曰∶此心气太虚,不能固胎,不问胎死与否,先固心气,用 救逆汤 加 人参 ,煮三杯,服一杯而汗敛,服二杯而神清气宁,三杯未服而死胎下矣。下后补肝肾之阴,以配心阳之用而愈。若执成方而用平胃、...

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催生不可拘执_《温病条辨》_中医内科书籍_【岐黄之术】

催生亦不可拘执一辙,阳虚者补阳,阴损者翕阴,血滞者通血。余一妇素日脉迟,而有 瘕寒积厥痛,余用通补八脉大剂丸料,服半载而成胎,产时五日不下,是夕方延余诊视。余视其面青,诊其脉再至,用安边桂五钱,加入温经补气之品,作三杯,服二杯而生矣,亦未曾服第三杯也。次日诊其脉涩, 腹痛 甚拒按,仍令其服第三杯,又减其制,用一帖,下 块长七、八寸,宽二三寸,其人腹中块本有...

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疮疡附子不可轻用_《疡医大全》_【中医宝典大全】

...参 一钱为君,止可下 附子 一二分为使,再加 甘草 以解其毒,内外之证,遇严寒时候,疮口沉塌,四肢厥冷,寒湿疼痛,痿 拘挛,膝痛不能行步,腰脊风寒,伏阴 伤寒 ,方可下 附子 ,不审阴阳虚实,一概用之,使人服后,火郁中焦,气郁下焦,咆 哮喘 急,顷刻而毙。凡用附子者,岂可不细审之乎。 又曰∶解附子毒,令多吸新水,连饮数碗,遂大呕泄,方解其毒,此又不可不知也。

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