时气之病，是四时之间，忽有非节之气伤人，其病似 伤寒 ，亦 头痛 壮热。而得吐下之后，壮热犹不歇者，是肠胃宿虚，而又吐利，则为重虚，其热乘虚而入里，则表里俱热，停滞不歇，故虽吐下而犹热也。
治疟总要不过吐、汗、下而已，当下而下不尽，腹中尚有余痛，或大便一泄之后不复再泄，但时时点滴而出者，须再下之， 大黄 以佐 常山 可也。当汗而汗不匝，或头汗至胸而手足无汗者，须周浃一身而汗之， 青皮 以佐 紫苏 可也。所谓吐者，须出尽其水饮，若作吐剂， 常山 岂容辍哉？能于三者究竟焉，收效必矣。
...有惊与悸而并见者．有惊与悸而各见者．） 此言惊属外一边．悸属内一边．惊悸并见．为内已虚而外复干之也． 师曰．（衄为清道之血．从督脉由风府贯顶下鼻中．其所以上越而妄出者．由肝肾之郁热逼也．若其人）尺脉浮．（则知肾有游火矣．）目睛晕黄．（则知肝有蓄热矣．肝肾之火上冲．则）衄未止．（若）晕黄云．目睛慧了．（肝肾之热俱除．故）知衄今止． 此言血随火而升也． 又曰、（...
本发汗而复下之．此为逆也．若先发汗．治不为逆．本先下之．而反汗之．此为逆也．若先下之．治不为逆． 此泛言汗下之法．各有所宜．当随病而施治．不可或失其度也．如 头痛 发热 恶寒 者．本当发汗而反下之．是病在表而治其里也．故曰逆． 腹满 便闭恶热者．本当下之．而反汗之．是病在里而治其表也．故亦为逆．若审其当汗而汗之．或当下而下之．则亦何逆之有．外台云、表病里和．...
...竟谓一日巨阳（即太阳）受之，二日阳明受之；三日少阳受之者何也？盖他手、足同名之经各有界限，独少阳主膜，人身之膜无不相通。膜有连于太阳者，皮肤下腠理之白膜也。膜有连于阳明者，肥肉、瘦肉间之膜也。此为手少阳经以三焦为府者也（三焦亦是膜，发源于命门，下焦为包肾络肠之膜，中焦为包脾连胃之膜，上焦为心下膈膜及心肺一系相连之膜）。又两胁之下皆板油，包其外者亦膜也，此为足...
...者愈．经中之邪散．不待 桂枝 麻黄 发之也．明理论衄者但头汗出．无汗及汗出不至足者死． 病患面无血色．无寒热．脉沉弦者衄．脉浮弱．手按之绝者下血．烦咳者必吐血． 〔衍义〕面色者．血之华也．血充则华鲜．若有寒热．则损其血．致面无色也．今无寒热．则自上下去血而然矣．夫脉浮以候阳．沉以候阴．只见沉弦．浮之绝不见者．是无阳也．无阳知血之上脱．脉止见浮弱．按之绝无者．...
病人胸满、唇痿、舌青、口燥，但欲嗽水，不欲咽，无寒热，脉微大来迟，腹不满，其言我满，此为有 瘀血 。 病人如有热状，烦满， 口干 燥而渴，其脉反无热，此为阴伏，是瘀血也，当下之，宜 下瘀血汤 。
...复来，其人目睛不转，不能呼气。 寸口脉紧，趺阳脉浮，胃气则虚。 寸口脉紧，寒之实也。寒在上焦，胸中必满而噫。胃气虚者，趺阳脉浮，少阳脉紧，心下必悸。何以言之？寒水相抟，二气相争，是以悸。脉得诸涩濡弱，为亡血。 寸口脉弦而大，弦则为减，大则为芤。减则为寒，芤则为虚。寒虚相抟，此名为革。妇人则半产漏下，男子则亡血。亡血家，不可攻其表，汗出则寒栗而振。 问曰：病衄...
...黄晕，知其衄未止也；若黄晕去，目睛慧了，知其衄已止，故曰：衄今止也。 □ 又曰：从春至夏衄者太阳，从秋至冬衄者阳明。 【注】 衄血阳络伤也，下血阴络伤也。太阳主外，春夏主外，故从春至夏衄血，属太阳也。 阳明主内，秋冬主内，故从秋至冬衄血，属阳明也。 【集注】 李□曰：衄血出于鼻，手太阳经上□抵鼻，目下为□；足太阳经，从巅入络脑，鼻与脑通；手阳明经挟鼻孔；足阳...
渗湿 消 痰饮 治湿热痰积，渗入膀胱，（曰渗入下焦则可，曰入膀胱则不可） 白带 不止。（总治中州之湿，盖中焦清则无湿下流，故带自止，岂有渗入之理） 白术 苍术 （炒） 半夏 （姜汤泡七次） 橘红 白茯苓 白芷 香附 （各一钱） 甘草 （炙，五分） 上锉。水煎服。有热，加 黄芩 ； 血虚 ，加芎归；气虚，加参 ；久不愈，加 升麻 、 柴胡 升提之。 苍柏樗 皮...
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