关键词：《岭南卫生方》 版本 校勘 注释 《岭南卫生方》为宋元时期研究岭南地区流行性疾病瘴疟的专著，其学术思想充分体现了岭南医学的创新性、地域性和实用性，为岭南医学的研究提供了翔实的理论基础。本文是作者在整理研究该书过程有关版本考证和校注工作的简要介绍。 《岭南卫生方》元·释继洪纂辑，约成书于1264年，是现存的宋元时期岭南三部医著(陈昭遇《太平圣惠方》、刘...
...，不能引动，则强直矣。风者阳动而阴应之矣，故风具阴阳两性。中风之阴，则为寒风；中风之阳，则为热风。无论寒热，均有强直之证，宜细辨之。 经云∶诸病有声，按之如鼓，皆属于热。 唐容川曰∶此与 肠鸣 不同。肠鸣则转气功痛下泄，属水渍入肠，发为洞泻，是寒非热也。此有声乃在人皮黑膜内，连网油膜之中。凡人身连网油膜，均是三焦，乃相火之府，行水之道路也。水火相激，往往发声...
中国中医药报 鼠疫 自1867年传入北海(当时属广东省的廉州府)后，在岭南流行了半个多世纪。鼠疫流行期间，患者不分男女老幼、职业身份，均可能受传染。“有出门拜客，染疫而亡者；有为人诊病，染疫并祸及家人者；有染疫回家，妻及子女亦相继而亡者；有为亲人料理丧事，染疫而亡者；有出外购物染疫者；有赴局办公染疫者；……有贼入疫家染疫而亡者；有在面馆、妓院传染者；有参加集...
...而满洲人不吃狗肉，想禁而没法禁。只是中国人后来吃狗肉的人慢慢地少了下来，因而吃狗肉从由中国人的肉类主食变成了肉类副食。 夏至吃狗肉和荔枝，是岭南一带的人以借名想吃的“专利”。广州粤语地区和广西的钦州、玉林等地区的人也是非常喜欢吃夏至的狗肉和荔子的。据说夏至日的狗肉和荔子合吃不热，有“冬至鱼生夏至狗”之说，故此夏至吃狗肉和荔枝的习惯延续到今。夏至食狗肉的风俗，...
论曰咽喉者，肺脾经所主也。小儿肺脾有热，蕴积上焦，熏发喉间，故令咽喉赤肿，吞吐不利。或塞或壅，憎寒壮热， 咳嗽 痰涎，是其候也。昔人谓脏热则咽门肿而闭塞，岂虚言哉。 治小儿咽喉中鸣，咳嗽喘急。 款冬花丸 方 款冬花 甘草 （炙） 紫菀 （去苗土） 麻黄 （去根节煎去沫焙干各半两） 贝母 （麸炒） 麦门冬 （去心焙各三分） 上六味，捣罗为细末，炼蜜丸如 绿豆 ...
...∶ 滑石 、 蚺蛇胆 。柳州∶ 桂心 、 钓樟 根。融州∶桂心。潘州∶蚺 蛇胆 。交州∶ 槟榔 、三百两银、 龙眼 、 木蓝 子．峰州∶ 豆蔻 。 马牙 石一名 长石 ，一名大乳，一名 牛脑 石，出在齐州历城县。 论曰∶既知无物非药及所出 土地 ，复采得时，须在贮积，以供时急，不得虚弃光阴，临事忽遽，失其机要，使风烛不救，实可悲哉！博学人深可思之，用为备耳。
...搏只闻声， 猪膏 乱发 同煎服，肠胃和平自不鸣。 交接出血 少女频交阴户伤，血流肝肾火猖狂，发灰锅黑敷俱好，洗用 黄连 甘草汤 。 尿血 小便行时浑血来，厥阴风热浸徘徊，备金 生地 逍遥散 ， 牛膝 车前 及发灰。 遗尿 膀胱不禁苦遗尿，睡里流来不自知，萆 鸡肝 同 益智 ， 白薇 白芍 亦相宜。 针灸 阴中诸病，照海穴在足内踝下，归来在天枢下七寸。 【方】
出自：宋辽金 李师中 的 《菩萨蛮·子规啼破城楼月》 类型： 动物 原文如下： 子规啼破城楼月，画船晓载笙歌发。两岸荔枝红，万家烟雨中。 佳人相对泣，泪下罗衣湿。 从此信音稀，岭南无雁飞。
论曰内经谓南方者，其地下，水土弱，雾露之所聚也，江东岭南大率如此，春夏之交，山水蒸郁，风湿毒瓦斯为甚，足或感之，遂成瘴毒香港脚，其候则脚先屈弱，渐至痹疼，膝胫微肿，小腹不仁， 头痛 烦心，痰壅吐逆，时作寒热，便溲不通，甚者攻心而势迫，治之诚不可缓，支法存所以留意经方偏善斯术者，岂非江左岭表，此疾得之为多欤。 治江东香港脚，小欲动作，渐觉心闷，脚胫酸疼， 烦热...
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