石 ，㈠（shí，音时） ①指 石针 。《 素问 .五脏生成篇》：“ 邪气 之所客也， 针石 缘而去之。” ②用石针砭刺。《素问.腹中论》：“灸之则喑，石之则狂。” ③坚实。《 灵枢 . 天年 》：“其肉不实，数 中风 寒。” ④ 脉象 的一种。即 石脉 。《素问. 阴阳 别论》：“鼓阳至而绝曰石。” ㈡（dàn，音旦）容量单位名，十斗为一石。
这首诗是《论诗三十首》的最后一首，也是结束语。他自谦自己象蚍蜉撼树一样不自量力，只是书生一时技痒爱议论罢了。 元好问 在这组诗中基本按时间顺序评论了自汉魏到宋代的许多著名的诗人和诗歌流派，针砭时弊，旗帜鲜明地表明了自己的文学观点，对后世有重要影响。
... 。 砭法，以上细瓷锋，用竹片夹定，紧扎，放锋出半分，对患处，另以箸敲之，遍刺肿处俾紫血多出为善。刺毕，以精肉贴片时，再用 鸡子 清，调 乳香 末润之。此地不宜成脓，头内中空，耳前后更多曲折，提脓拔毒，恒多不便，故针砭断不可少。 针法，以小 布针 两枚，手法扣定，露锋纤少，遍刺肿处，血出立松。更敷前药，自然消散，用针砭时，须正心诚意，咬定 牙齿 ，下手刺之。
诸经 头痛 ，攻散不退，用生 葱白 、干 艾叶 、生西 附子 等分，同捣如泥，作薄饼，布包，着病患头上，用熨斗置明火徐徐熨之。焦则再换再熨，痛止为度。盖葱、艾能通气，西附能暖气，从而熨之，则邪从气散，亦热因热用之治。针砭艾灸，仍是宣泄其热，功效虽速，出乎无奈，未若此法之稳便，病患乐而从事。炒米、炒盐，袋盛熨痛处，亦佳。
...是 血虚 不能随气荣养肌肤，故毛发根枯，脱落成片，皮肤光亮，痒如虫行，此皆风热乘虚攻注而然，治以 海艾汤 洗之。（《正宗》） 《心法》曰∶此证毛发干焦，成片脱落，皮红光亮，痒如虫行，俗名鬼剃头。由毛孔开张，邪风乘虚袭入，以致风盛生燥，不能荣养毛发，如耽延年久，宜针砭其光亮之处出去紫血，毛发庶可复生，宜用 神应养真丸 ，以治其本，外以海 艾汤 洗之，以治其标。
...是 血虚 不能随气荣养肌肤，故毛发根枯，脱落成片，皮肤光亮，痒如虫行，此皆风热乘虚攻注而然，治以 海艾汤 洗之。（《正宗》） 《心法》曰∶此证毛发干焦，成片脱落，皮红光亮，痒如虫行，俗名鬼剃头。由毛孔开张，邪风乘虚袭入，以致风盛生燥，不能荣养毛发，如耽延年久，宜针砭其光亮之处出去紫血，毛发庶可复生，宜用 神应养真丸 ，以治其本，外以海 艾汤 洗之，以治其标。
...是 血虚 不能随气荣养肌肤，故毛发根枯，脱落成片，皮肤光亮，痒如虫行，此皆风热乘虚攻注而然，治以 海艾汤 洗之。（《正宗》） 《心法》曰∶此证毛发干焦，成片脱落，皮红光亮，痒如虫行，俗名鬼剃头。由毛孔开张，邪风乘虚袭入，以致风盛生燥，不能荣养毛发，如耽延年久，宜针砭其光亮之处出去紫血，毛发庶可复生，宜用 神应养真丸 ，以治其本，外以海 艾汤 洗之，以治其标。
...，热与血搏，或起于手足，或发于头面胸背，游移上下，赤如 丹砂 ，形如锦纹，其痛非常。凡自胸腹而散于四肢者易治，自四肢入而胸腹者难治。法宜砭，去恶血，内服《集成》 沆瀣丹 ，方见“ 痢疾 ”，庶不致内攻作搐。倘医者不知针砭，仅妄用搽敷，必致作搐而死。或服 连翘败毒散 ，方见“误搐”，加 牛蒡 亦可。 瓷锋砭法∶见后“ 丹毒 ”。 总治十种丹毒∶俱见后“丹毒”。
飞霞子曰∶天地万物，气成形也。不位不育，病之时也。人之养气践形而致中和者，医之道也。夫医而至于针砭药饵，第二义矣。《易》无妄九五曰∶“无妄之疾，勿药有喜。”孔子曰∶“无妄之药，不可试也。”此最上义也。得医之最上义者，气之冲，神之化，皆此身之真息以踵也。卢扁指竖子，华佗剖肠腑，白玉蟾呵臀 痈 ，药饵云乎哉，针砭云乎哉？！ 风土异宜，自然气隔，古分南北二政，自今...
...肾之功欤。昔人云∶“宁得一把 五加皮 ，不用金银满车；宁得一斤 地榆 ，安用明月宝珠。”又昔鲁定公母，单服 五加酒 ，以致不死。又东华真人煮石法，用玉豉金盐五豉地俞也，金盐玉加也，世为仙经所须，其能轻身耐老，又可知矣。 五加 皮，逐多年 瘀血 ，在皮筋中，驱常 痛风 痹缠脾，膝里风弱，五缓痿 ，腰脊疼痛虚凝，心腹疝 气腹痛 ，风寒湿邪，并祛小儿骨软行迟，下部...
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