...，寒水主政则当寒，变者当热反寒，当寒反热之类是也。试以其常而言之，五运者，木、火、土、金、水也，一运主七十二日有奇。六气者，风、君、相、湿、燥、寒也，一气司六十日有奇。故五运六气合行，而终一岁。盖主运主气，岁岁皆然；客运客气，年年更换。每年...
...正常朔小余，得朔泛交分。求次朔，以亏朔加之。因朔求望，以实望加之。各以朔望入气盈朒定积，盈加、朒减之；又六十乘迟速定数，七百七十七除，为限数；以速减、迟加，为定交分。其朔，月在日道里者，以所入限数减迟速定数，余以速减、迟加其定交分。而出日道表...
...凶为逆．不可治之．如圆晕虽成．干红少润．此气血初交之际．得失未定．当补托．气血和而痘自化成．此是出三日已见标之吉凶也．如五六日痘当贯浆．皮浓光圆苍蜡色．乃气化浆行．毒自解也．为吉为顺．如浆不行毒不解则干枯而密．痒 灰陷者．此是血不能归附于气...
...国语辞典 吳語。指偶爾、偶然。 初刻拍案驚奇．卷三十二：「有兩日歸來，狄氏見了千歡萬喜，毫無嗔妒之意。」...
...三十二日，一变生癸，肾脏生焉。 属足少阴经。六十四日，二蒸生壬，膀胱腑气生焉。 属足太阳经。九十六日，三变生丁，心脏气生焉。 属手少阴经。一百二十八日，四蒸生丙，小肠腑气生焉。 属手太阳经。一百六十日，五变生乙，肝脏气生焉。 属足厥阴经。...
...冬至阴极而阳生，夏至阳极而阴生，是为阴阳寒热之至极。以日行之度数言，则冬至日南极而北返，夏至日北极而南返，是为日行南北之至极。故冬至曰阳始，夏至曰阴始也。至真要大论曰，气分谓之分，气至谓之至，至则气同，分则气异者是也。由四季而分为二十四气，则...
...，寒水主政则当寒，变者当热反寒，当寒反热之类是也。试以其常而言之，五运者，木、火、土、金、水也，一运主七十二日有奇。六气者，风、君、相、湿、燥、寒也，一气司六十日有奇。故五运六气合行，而终一岁。盖主运主气，岁岁皆然；客运客气，年年更换。每年...
...三十二日，一变生癸，肾脏生焉。 属足少阴经。六十四日，二蒸生壬，膀胱腑气生焉。 属足太阳经。九十六日，三变生丁，心脏气生焉。 属手少阴经。一百二十八日，四蒸生丙，小肠腑气生焉。 属手太阳经。一百六十日，五变生乙，肝脏气生焉。 属足厥阴经。...
...冬至阴极而阳生，夏至阳极而阴生，是为阴阳寒热之至极。以日行之度数言，则冬至日南极而北返，夏至日北极而南返，是为日行南北之至极。故冬至曰阳始，夏至曰阴始也。至真要大论曰，气分谓之分，气至谓之至，至则气同，分则气异者是也。由四季而分为二十四气，则...
...春分前六十日有奇。（奇八十七刻半。）自斗建丑正至卯之中，天度至此风气乃行也。君火为二气，主春分后六十日有奇，自斗建卯正至巳之中，天度至此暄淑乃行也。相火为三气，主夏至前后各三十日有奇，自斗建巳正至未之中，天度至此炎热乃行也。土为四气，主秋分...
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