...古往今来，英雄豪士多善饮酒，宋朝大文豪苏东坡在政治上屡经坎坷，却能始终不改其乐，除了修养与文学造诣以外，据说也得益于“薄薄酒”。苏东坡的薄薄酒就是“微醺”，即有一定的酒意，但决不是烂醉如泥，故有陶然之乐，而无昏狂之弊。这样饮酒是可以收到“...
...(即子满子气胎水肿满）《产宝论》曰∶娠孕肿满，由脏气本弱，因孕重虚，土不克水，血散于四肢，遂致腹胀足面目皆浮、小便闭涩。陈无择云∶凡妇人宿有风寒冷湿，妊娠喜脚肿，俗呼为皱脚。亦有通身肿满，心腹胀急，名曰胎水。论曰∶凡妊娠之人，无使气极。若...
...富者利，则量粟称金。若此，则千乘之君无不霸王者，而万乘之国无不破亡者矣。存亡之迹，若此其易知也，愚夫蠢妇，皆能论之。赵襄子以晋阳之城霸，智伯以三晋之地擒，氵昬王以大齐亡，田单以即墨有功。故国之亡也，虽大不足恃；道之行也，虽小不可轻。由此观之...
...修行本在人。若能遵此理，平地可朝真。书云∶未闻道者放逆其心，逆于生乐，以精神徇智巧，以忧畏徇得失，以劳苦徇礼节，以身世徇财利。四不置，心为之病矣。陶隐居云∶万物为人灵且贵，百岁光阴如旅寄。自非留念修养中，未免疾苦为身累。...
...修行本在人。若能遵此理，平地可朝真。书云∶未闻道者放逆其心，逆于生乐，以精神徇智巧，以忧畏徇得失，以劳苦徇礼节，以身世徇财利。四不置，心为之病矣。陶隐居云∶万物为人灵且贵，百岁光阴如旅寄。自非留念修养中，未免疾苦为身累。...
...娠子论云∶至精才化，一气方凝，始受胞胎，渐成形质。子在腹中，随母听闻。自妊娠之后，则须行坐端严，性情和悦，常处静室，多听美言，令人讲读诗书，陈说礼乐，耳不闻非言，目不观恶事，如此则生男女，福寿敦浓，忠孝贤明。不然，则生男女，多鄙贱不寿而...
...(形声。从宀( mián),表示与家室房屋有关,奇声。本义:寄居) 同本义 [live away from home;visit] 寄,托也。——《说文》 寄公者,何失地之君也。——《仪礼·丧服》传 可以寄百里之命。——《论语》。皇疏:“...
...《唐韻》《集韻》《韻會》居義切《正韻》吉器切，𠀤音記。《說文》托也。《增韻》寓也。《周語》國無寄寓。《註》不爲廬舍以寄羈旅之客也。 又《齊語》管子曰：作內政而寄軍令焉。 又《廣韻》附也。《增韻》傳也。《禮·王制》東方曰寄。《註》東方通...
...味、痛、触、温等，都不是相对应的感官及脏腑的孤立活动，而皆为将其所接收的客观世界的相关刺激反映至心，由心神作出的判断。所以中医心理学强调了“目窍于肝而用于心”、“肾气通耳，心寄窍于耳”、“（鼻）盖以窍言之肺也，以用言之心也”、“心气通于舌，...
...目录 《中药大辞典》龙葵子 《中华本草》龙葵子 ? 相关中药 ▲ 返回目录《中药大辞典》：龙葵子 【出处】《药性论》 【拼音名】Lón?? Kuí Zǐ 【来源】为茄科植物龙葵的种子。秋季果实成熟时采取。 【化学成份】种子含油2％。所含...
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