...治疗学术语。指一种治疗原则。阴分偏盛偏衰的病证,用调整阳分的方法使阴阳恢复平衡。《素问·阴阳应象大论》:“审其阴阳,以别柔刚,阳病治阴,阴病治阳。”①阴寒盛损伤了阳气,治宜扶阳。例如水肿病,唇舌色淡,语言低怯,手足不温,小便不利或清长,脉...
...清臣曰:虚损之证,有阴虚,有阳虚。阴虚者,宜补而兼清;阳虚者,宜补而兼温。善补阴者,阳中求阴;善补阳者,阴中求阳。要动中有静,静中有动。如十全用肉桂,归脾用木香,补中用升柴,六味用丹泽,皆各具玄妙,不得一味蠢补,无济于事。阴虚证,燥热吐血...
...结聚和相互作用的结果。命火、君火、相火相互作用形成神光,同时需要得到肾阴、心阴、肝阴的滋养和制约,这样才能维护生理上的平衡,保持少火的温煦之性。《灵枢·大惑论》载:“故阴阳合传而睛明也”。视觉的产生,主要是由于阳气的蒸腾,但阳气的蒸腾必须以...
...万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。” ——语出《素问·四气调神大论》 释文:春、夏、秋、冬...
...道家书籍“一阳”词语解释 即一阳初动。修炼者经过一定的功夫,收心入静,调节身心,使得身中生发出新的生炁,此生炁即为阳炁,称为一阳,又称一候。 在《周易》而言,其封象为“震为雷”(一阳爻生于二阴爻之下)或“地雷复”(一阳爻生于五阴爻之下),...
...肾开窍问题及“舌用非窍”辨析 中医学中的窍,系指人体与外界相通的某些腔道。《素问·阴阳应象大论》说:“清阳出上窍,浊阴出下窍。年六十而阴萎,气大衰,九窍不利。”王冰解释说:“上窍谓耳、目、鼻、口,下窍谓前、后阴。”上七窍合下二窍共成九窍,...
...“清阳”指体内轻清升发之气;“浊阴”指体内较重浊的物质。《素问·阴阳应象大论》指出:「清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五脏;清阳实四肢,浊阴归六腑。」意思是说,阳主气,轻清上升,故清阳(主要指呼吸之气)出于耳、目、口、鼻等上窍;...
...体质、厥阴体质。参考王琦教授九种体质分类法。 二辨病:主要指西医学微观诊断的疾病。“病”是有一组具有临床特征的症状构成,病各自有不同的演变规律。围绕疾病进行治疗,即辨病论治,具有针对性强,全面把握的优点。辨病是对疾病发生、发展全过程的纵向认识...
...。羊为象形字,阳气在上,举头高望状,故又通“阳”。所以“三羊开泰”又可书为“三阳开泰”。考“三阳开泰”是从《周易》演化而来。农历正月为泰卦,其下卦为乾,乾为天,天属阳,表示阳气上升。上卦为坤,坤为地,地属阴,表示阴气下降。这样天阳上升,地阴...
...□ 红参症减,夏日进洋参病轻,似乎有悖于“春夏养阳,秋冬养阴”之训。 笔者认为,对“春夏养阳,秋冬养阴”要辩证地对待,千万不要忘记“以从其根”。至于具体运用,还是要辨证论治。 ...
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