...《下邳惠王衍》 1、下邳惠王衍:和帝赐恭诏曰：“皇帝问彭城王始夏无恙。盖闻尧亲九族，万国协和，书典之所美也。下邳王被病沈滞之疾，昏乱不明，家用不宁，姬妾适庶，诸子分争，纷纷至今。前太子卬顽凶失道，陷于大辟，是后诸子更相诬告，迄今适嗣未知所...
...劝慰，又吩咐宫人：“以后无论何种事情，都不许轻来报告。”哪知 自此以后，帝女之病日重一日，看看已是无望，恰好帝喾归来，常仪就把这种情形统统告诉帝喾。帝喾听了， 也不免长叹一声，说道：“莫非命也！”于是就到后宫来视帝女。帝女起初听见帝喾归来，...
...“谓吾姑者吾谓之侄”者，名唯对姑生称。若对世叔，唯得言昆弟之子，不得侄名也。 夫之祖父母、世父母、叔父母。 [疏]释曰：以其义服，故次在此。记云为夫之兄弟降一等，此皆夫之期，故妻为之大功也。 传曰：何以大功也？从服也。夫之昆弟何以无服也？其...
...人鬼的爱情故事。著名的有《白水素女》、《李仲文女》、《徐玄方女》等。这类题材写得绚丽多姿，极富浪漫梦幻意味，且往往加以悲剧的结尾，使他们成为全书引人注目的篇章。再一类是不怕鬼的故事，叙事机智诙谐，是《搜神后记》区别于其它志怪小说另一颇具特色...
...咒枣记又名《萨真人得道咒枣记》 作者：（明）邓志谟,明萃庆堂刊本，正文卷端题“锲五代萨真人得道咒枣记”，卷首有〈萨真人咒枣记引〉。末署“竹溪散人题，时万历癸卯季秋之吉”。据此知书成于万历31年(1603)。 《咒枣记》中写萨真人积善学道，...
...但膈与胃肠食滞充塞，气道艰通，转输亦钝，必俟大肠之宿垢下，而后胃之宿食动，必俟胃之宿食化而转入肠，而后胸膈胃口之新食入于胃，入于胃仍必俟化而转入肠，恐病去而！气液与之俱去耳，因知吐法非万全也。但考古谓新食宜吐，宿食宜消亦非无见，使吐而不再厥...
...木之生，或蘖而殇，或拱而夭。幸而至于任为栋梁则伐，不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折，或腐。幸而得不破折，不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之余，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之...
...连枝又树。暮云断处望苍梧，雁声凄咽楚天孤。若小姐果然为我而死，我少不得也相从了。 【普天乐】我和他，舣孤舟江头哭，哭的来肠寸断。伤情处，天昏惨，烟水模糊，江涛呖，惊走游鱼。算世间那似我衷肠苦！您独拼的红颜向冥涂，我怎还忍别画眉妩。记的拥炉...
...子孙到了 。 正在难解难分之际，恰好帝女跟了姜嫄、简狄、常仪等出来迎接，看见了，大喝一声，那些小孩顿时四散 奔逃，一霎时不知去向。帝喾等方才进内坐下，先指引羲和与姜嫄、简狄、常仪等相见。行过了礼，又将路上 大略情形说了一遍，便问帝女道：“...
...《娇红记》的作者孟称舜，字子君，又字子适，或作子塞。明会稽山阴（今浙江绍兴）人。生卒年不说。他的戏剧创作活动主要在明末天启、崇祯年间。除《娇红记》外，他还撰有《贞文记》、《二胥记》两种传奇和《人面桃花》等六种杂剧。他所编的《古今名剧合选》...
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