...伤寒著作。原名《重编张仲景伤寒论证治发明溯源集》。十卷，二十二篇。清·钱潢撰于1707年。钱氏认为世传的《伤寒论》刊本、注本的条文，前后舛错，六经混乱。遂重予编订，详加诠释，各经皆列纲领，每方均有方论。其析义、辨误、论治，颇多独到的见解。...
...伤寒著作。原名《重编张仲景伤寒论证治发明溯源集》。十卷，二十二篇。清·钱潢撰于1707年。钱氏认为世传的《伤寒论》刊本、注本的条文，前后舛错，六经混乱。遂重予编订，详加诠释，各经皆列纲领，每方均有方论。其析义、辨误、论治，颇多独到的见解。...
...传说之一： 过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息...
...必捧心蹙额，颦眉而啼，愈形娇媚。 夫差见其如此，觉得带露娇花，溅水芙蕖，亦无此艳丽。 所以西施心痛一次，夫差的宠爱愈深一层。 邻院妃嫔，见西施心痛蹙额，吴王更加怜爱，以为王爱心痛蹙额之容，遂效其所为，人人皆作心痛之状。每逢吴王车驾返宫，一齐...
...吴王夫差灭越后，囚越王勾践于石室中，令看马。吴王出外游赏，命勾践忍辱从命。大夫范蠡用计脱身回越国，改装往诸暨访贤。行至苎萝村，遇一浣纱女，姿容美丽，名唤西施。范蠡与之交谈，因西施有忧国之意，遂与共定美人计，一同入吴。吴王纳西施，遂释勾践...
...传说，有一天有一个仙人来到胡令能家，脱光胡令能的衣服,不打麻醉药，先割开他的腹部,鲜血直流，把一卷书放在血肉中，缝上后，又轻轻割开胸部，还是鲜血直流，把一卷书放在心脏旁，缝上后只见满地鲜血，仙人离开，胡令能从此便会写诗了。 ...
...或许是善良的人们并不希望西施这位无辜的弱女子有个悲惨结局，于是找出初唐诗人宋之问《浣纱》诗：“一朝还旧都，靓妆寻若耶；鸟惊人松梦，鱼沉畏荷花”为依据，认为吴亡后西施回到故乡，在一次浣纱时，不慎落水而死。此说似乎最理想，可是最缺乏证据。 ...
...一路上昼夜兼程，带来了惊雷闪电，狂风暴雨。 伏日，古人说：伏是“隐伏避盛暑”的意思，伏日祭祀，远在先秦已见著录。古书上说，伏日所祭，“其帝炎帝，其神祝融”。炎帝传说是太阳神，祝融则是炎帝玄孙火神。传说炎帝叫太阳发出足够的光和热，使五谷孕育...
...西施相关成语《东施效颦》 【原文】 西施病心而颦其里，其里之丑人见之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。 【译文】 西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只见她手捂...
...都在传说,他对那些贵族已感到厌倦了 国语辞典 輾轉述說。 三國演義．第七十一回：「曾在當陽長坂知其勇者，互相傳說，盡皆逃竄。」 老殘遊記二編．第五回：「途中聽人傳說有這一件事，不知道確不確，請他派人密查一查。」 流傳在民間，關於某人、某事的...
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