伤风表证伤寒直格》_【中医宝典】

...。或服 桂枝 大汗出,脉浮而洪大,再宜服之。发汗后半日许,复热烦,脉浮数者,再宜 桂枝 汤也。当汗而反下之,不成 结胸 而但下利,清谷不化,表证尚在者,表热里寒也,此言承气寒药下之者也,或误用 巴豆 热药下之,而协热利不止者,或表里皆热,自利或呕者,皆宜 五苓散 止利兼解表也。 急以 四逆汤 温里;利止里和,急以桂枝汤解表。 或表热里和,下利同法。 或阳明病...

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伤寒表证_《伤寒直格》_【中医宝典大全】

伤寒 之候,头项痛,腰脊强,身体拘急,表热 恶寒 ,不烦躁,无自汗;或头、面、 目痛 ,肌热, 鼻干 ;或胸满而喘,手足指末微厥,脉浮数而紧者,邪热在表,皆 麻黄汤 发汗之证也,或 天水散 之类甚佳。无使药不中效而益加害也。 益元散 (一名天水散,一名太 白散 )治身热、 呕吐 、泄泻、肠 、下痢赤白;治淋闭、 癃闭 疼痛、利小腑,偏主石淋,荡胸中 积聚...

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表证伤寒总病论》_【中医宝典】

伤寒 表不解,心下有 水气 , 干呕 , 发热 而咳,或渴,或利,或噎,或 小便 难、 腹满 而喘者, 小青龙汤 主之。 麻黄 芍药 细辛 干姜 甘草 桂枝 (各一两半) 半夏 (三分) 五味子 (半两) 咀,以水六升,先煮 麻黄 数沸,去上沫,内诸药,煮一升,去滓,每温服一盏。若渴者,去 半夏 ,加 栝蒌根 一两半;若微利,去麻黄,加 荛花 一 鸡子 大,...

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阳明慎汗慎清慎下《伤寒心法要诀》_【中医宝典】

阳明表证反有汗, 桂枝 加葛 中风 传。热证无汗亡津液,燥渴仍从白虎痊,胃实汗热原应下, 恶寒 浮缓表为先。欲知定硬识矢气,不转微涩下之冤。舌滑尿白 小便 数,便硬休攻导自安。小便数多知便硬,无苦数少是津还。 【注】阳明表证应无汗,反有汗,是从风邪传来,仍从表治,宜用栓枝加 葛根汤 。阳明热证应有汗,反无汗,是或吐、或汗、或下亡其津液。若无燥渴,则从表治,若...

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喘急短气_《伤寒心法要诀》_【中医宝典大全】

...候也。与三阴寒证同见,是为阴喘,宜四逆加 杏仁 、 五味子 ,虚者倍加 人参 。与三阳热证同见,是为阳喘,宜白虎、 葛根黄芩黄连汤 。与太阳表证同见,是为表喘,无汗者 麻黄汤 ,兼烦躁者 大青龙汤 ;有汗者 桂枝 加 浓朴 杏子汤 。与阳明里证同见,是为里喘,宜 大承气汤 ,兼 结胸 者,宜 大陷胸丸 。若兼 水气 ,表实者, 小青龙汤 ;表虚者及 小便 不...

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误服三汤致变救逆《伤寒心法要诀》_【中医宝典】

伤寒 酒病桂勿与, 呕吐 不已血脓鲜,尺迟服麻致漏汗,恶风肢急 小便 难,微弱汗风青龙发,厥惕悸眩热仍然,身 振振欲擗地,桂加 附子 真武痊。 【注】伤寒,谓伤寒无汗之实邪也。酒病,谓病酒状似 中风 也。桂勿与,谓皆勿与 桂枝汤 也。误与伤寒,则表气愈固,里气更逆,呕吐不已也。误与酒病,则湿热内酿,伤营吐血脓也。此皆误用 桂枝汤 之变证,当随其变证治之可也。...

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吐血_《伤寒心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 吐血多因逆,下厥上竭少阴经,三阳热盛宜清解,血瘀胸满痛当攻,暴吐腐臭内溃死,过多血脱面无红, 犀角 桃仁 宜拣用,救脱圣愈及养荣。 【注】伤寒吐血,皆因失汗、失下、火逆,以致邪热炽盛,沸腾经血故也。若血从口鼻耳目而出, 小便 难,此为强发少阴汗,名曰下厥上竭,为难治也。三阳热盛吐血,宜 升麻 葛根 合 犀角地黄汤 ,热甚加芩连清解可也。若血瘀则胸满或痛...

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颐毒_《伤寒心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 发颐耳下肿,失于汗下此毒生,高肿 红痛为顺,反此神昏命必倾。毒伏未发脉亦隐, 冷汗淋漓 肢若冰,烦渴不便 指甲 紫,颇似三阴了了轻。 【注】伤寒颐毒,皆因汗下失宜,毒热挟少阳相火上攻而成也。若其人阳气素盛,则高肿 红疼痛,易于成脓,故为顺也,宜 连翘败毒散 散之。或其人阳气素虚,或服冷药过多,遏郁毒热伏藏在里,内攻神昏,外毒漫肿,肉色不变,不疼木硬,则...

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太阳阴邪停饮《伤寒心法要诀》_【中医宝典】

太阳阴邪有 水气 , 伤寒 无汗热烘烘,主证 干呕 咳微喘,外发内散 小青 龙, 小便 不利少 腹满 ,下利除麻共入苓,噎麻易附喘加杏,渴加 花粉 减半平。 【注】太阳阴邪有水气,谓太阳伤寒表不解, 发热 无汗,兼有干呕而咳微喘,饮病之主证,宜以 小青龙汤 ,外发寒邪,内 散寒 饮,则可愈也。或小便不利少腹满,或下利,或噎、或喘、或渴,此饮病或有之证,亦以小...

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易愈生证_《伤寒心法要诀》_【中医宝典大全】

...,皆一派不死之证,故曰生证也。若有如是之生证,忽然口噤不语,烦躁而甚,六脉停伏,宜谨察之,非变凶也,乃邪正交争,生战汗之候,为将愈之兆也。凡 伤寒 渴者,多阳证易愈,若忽然饮多寻常,消散无停,知酿汗而作解也。伤寒多不能食,若忽然能食且脉浮,知胃和邪还于表而作解也。若不即解者,阴阳未得其时也,子时得之午时必解,阳济阴生而解也,午时得之子时必解,阴从阳化而解也。

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