《虫部》原文-出自《说文解字》卷十四_字书_【文学360】

《 虫部 》 8739、虫部: 虫 :一名蝮,博三寸,首大如擘指。象其卧形。物之微细,或行,或毛,或,或介,或鳞,以虫为象。凡虫之属皆从虫。 8740、虫部: 蝮 :虫也。从虫复声。 8741、虫部: 螣 :神蛇也。从虫朕声。 8742、虫部: 蚦 :大蛇。可食。从虫冄声。 8743、虫部: 螼 :蚓也。从虫堇声。 8744、虫部: 蚓 :侧行者。从虫寅声...

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石燕_《证类本草》在线阅读_【中医宝典】

...雷雨则从石穴中出,随雨飞堕者,妄也。永州祁阳县西北百一十五里土岗上,掘深丈余取之。形似蚶而小,坚重如石也。臣禹锡等谨按蜀本注云∶《尔雅》云∶小者 (音含)。今按陈藏器本草云∶ 石燕 ,主消渴,取水 牛鼻 和煮饮之。自死者鼻,不如落崖死者良。(唐本先附)臣禹锡等谨按萧炳云∶别有乳洞中食乳有命者,亦名石燕,似 蝙蝠 口方,生气物也。日华子云∶石燕,凉,无毒。出...

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石燕《证类本草》_【中医宝典】

...雷雨则从石穴中出,随雨飞堕者,妄也。永州祁阳县西北百一十五里土岗上,掘深丈余取之。形似蚶而小,坚重如石也。臣禹锡等谨按蜀本注云∶《尔雅》云∶小者 (音含)。今按陈藏器本草云∶ 石燕 ,主消渴,取水 牛鼻 和煮饮之。自死者鼻,不如落崖死者良。(唐本先附)臣禹锡等谨按萧炳云∶别有乳洞中食乳有命者,亦名石燕,似 蝙蝠 口方,生气物也。日华子云∶石燕,凉,无毒。出...

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石燕_《证类本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...雷雨则从石穴中出,随雨飞堕者,妄也。永州祁阳县西北百一十五里土岗上,掘深丈余取之。形似蚶而小,坚重如石也。臣禹锡等谨按蜀本注云∶《尔雅》云∶小者 (音含)。今按陈藏器本草云∶ 石燕 ,主消渴,取水 牛鼻 和煮饮之。自死者鼻,不如落崖死者良。(唐本先附)臣禹锡等谨按萧炳云∶别有乳洞中食乳有命者,亦名石燕,似 蝙蝠 口方,生气物也。日华子云∶石燕,凉,无毒。出...

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石燕_《证类本草》_【中医宝典大全】

...雷雨则从石穴中出,随雨飞堕者,妄也。永州祁阳县西北百一十五里土岗上,掘深丈余取之。形似蚶而小,坚重如石也。臣禹锡等谨按蜀本注云∶《尔雅》云∶小者 (音含)。今按陈藏器本草云∶ 石燕 ,主消渴,取水 牛鼻 和煮饮之。自死者鼻,不如落崖死者良。(唐本先附)臣禹锡等谨按萧炳云∶别有乳洞中食乳有命者,亦名石燕,似 蝙蝠 口方,生气物也。日华子云∶石燕,凉,无毒。出...

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【南吕】香遍满 闺情原文、翻译及赏析_未知作者_【古诗文大全】

...颦眉,云鬓堆鸦,温柔旖旎。方才款步我这金莲浸罗 袜冷,腾腾困困娇无力。雕栏曲槛,游蜂粉蝶飞,婷婷袅袅欲缓迟。 【四团花】懒懒愁画眉,看看身渐,情书欲写无凭寄。不见才郎,何时归 至。把阑干遍倚,将花头倦折。莺声呖呖,芳心自知。 【东瓯令】薰风至,火云飞,则见那萱草葵榴初绽蕊。炎天酷暑浑无寐,迷 迷闷闷醒如醉。自怜月下月下影儿随,悒悒怏怏懒入罗帏。 【梧桐树】...

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归入膀胱经的咸味中药列表

...《中药学》威灵仙 《顾松园医镜》威灵仙 《医学入门》威灵仙 资助【中医宝典】>>> 蜗牛 别名: 天螺蛳、里牛、瓜牛、仆累、小牛螺、黄犊、蚹、鼠蝓、蜗蠃、蜾蠃、蠡蠃、陵螺、山蜗、蠡牛、负壳蜒蚰、海羊、蜓蚰蠃、土牛儿、负壳蛞蝓、天螺、圆螺虫、无靥螺、肌母螺、蚹赢、蜗赢、蜾赢、彘赢、彘牛、海羊、蜒蚰赢、士牛儿 味性: 咸,寒。 归经: 膀胱;胃;大肠经。 主治...

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第九十二回 论果赢佳人施慧性 辩壶卢婢子具灵心_《镜花缘》

...?”兰言道:“秀英姐姐不必另飞,省得接令换人又要争论,好在《战国策》与正令还不重复,也可用得。” 司徒妩儿掣了虫名叠韵道: “蒲卢《尔雅》果蒲卢。 ‘果蠃’,本题俱叠韵,敬玉蟾姐姐一杯。”春辉道:“《 诗经 》是‘螟岭有子,蜾蠃负之’;《尔雅》又是‘果蠃蒲卢’。一物而兼三名,原不为奇,最难得都是叠韵。古人命名之巧,无出其右,这可算得千古绝唱了。”题花道:“...

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《论灾》原文-出自《盐铁论》之卷九_史书_【文学360】

...不可任以成化,故广德教。言远必考之迩,故内恕以行,是以刑罚若加于己,勤劳若施于身。又安能忍杀其赤子,以事无用,罢弊所恃,而达瀛海乎?盖越人美蚌而简太牢,鄙夫乐咋唶而怪韶濩。故不知味者,以芬香为臭,不知道者,以美言为乱耳。人无夭寿,各以其好恶为命。羿、敖以巧力不得其死,智伯以贪狠亡其身。天灾之证,祯祥之应,犹施与之望报,各以其类及。故好行善者,天助以福,符瑞...

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《论灾》原文-出自《盐铁论》之卷九_史书_【文学360】

...不可任以成化,故广德教。言远必考之迩,故内恕以行,是以刑罚若加于己,勤劳若施于身。又安能忍杀其赤子,以事无用,罢弊所恃,而达瀛海乎?盖越人美蚌而简太牢,鄙夫乐咋唶而怪韶濩。故不知味者,以芬香为臭,不知道者,以美言为乱耳。人无夭寿,各以其好恶为命。羿、敖以巧力不得其死,智伯以贪狠亡其身。天灾之证,祯祥之应,犹施与之望报,各以其类及。故好行善者,天助以福,符瑞...

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