...） 当归（三两） 吴茱萸 （五合） 豉（？ 上八味 咀，以水五升，煮取二升，去滓，同真珠末分作二服。（一方无当归以下四味 桃奴汤 治中恶诸尸蛊疰，心腹卒绞痛方。 桃奴 人参 当归 干姜（各二两） 川芎 甘草（各三两） 桂心 茯苓 鬼箭羽 犀角 丹砂 麝香（各一两） 上十二味 咀，以水九升，煮取二升半，去滓，分三服。未食服大便不通， 腹满 ，加大黄三治卒 中风...
...临卧服．明旦下清水二斗．立效． 又治陈庆玉子．因昼卧于 水仙 庙中．梦得一饼食之．心怀忧虑．心腹痞满．饮食减少．约一载余．渐瘦弱． 腹胀 如蛊．屡易医药及巫祷．皆不效．不得安卧．罗诊之．问其病始末因思之．此疾既非外感风寒．又非内伤生冷．将何据而治．因思 李子 豫八毒 赤丸 ．颇觉相当．遂与五七丸服之．下青黄之涎斗余．渐渐气调．而以别药理之．数月良愈．此药有神...
《巢氏病源》小儿尸疰候∶尸疰者，是五尸之中一尸疰也。人无问小大，腹内皆有尸虫，尸虫为性忌恶，多接引外邪，共为患害。小儿血气 衰弱 者，精神亦羸，故尸疰因而为病。其状沉嘿不的知病之处，或寒热淋沥，涉引岁月，遂至于死。死又疰易旁人，故名之为尸疰也。 张涣论∶小儿亦有疰病，与大人所病无是，久后疰易旁人，传染骨肉，如尸疰蛊毒之类是也。 《外台》张仲景治大人、小儿飞尸...
艮上 巽下 “蛊”：元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。 《彖》曰：“蛊”，刚上而柔下，“巽”而止，“蛊”。“蛊，元亨”，而天下治也。“利涉大川”，往有事也。“先甲三日，後甲三日”，终则有始，天行也。 器久不用而虫生之，谓之“蛊”。人久宴溺而疾生之，谓之“蛊”。天下久安无为而弊生之，谓之“蛊”。《易》曰“蛊”者，“事”也；夫“蛊”非事也，以天下为无事而不事事...
《蛊》 1、蛊:山下有风，蛊；君子以振民育德。 2、蛊:干父之蛊，意承考也。 3、蛊:干母之蛊，得中道也。 4、蛊:干父之蛊，终无咎也。 5、蛊:裕父之蛊，往未得也。 6、蛊:干父之蛊；承以德也。 7、蛊:不事王侯，志可则也。
《蛊》 1、蛊:山下有风，蛊；君子以振民育德。 2、蛊:干父之蛊，意承考也。 3、蛊:干母之蛊，得中道也。 4、蛊:干父之蛊，终无咎也。 5、蛊:裕父之蛊，往未得也。 6、蛊:干父之蛊；承以德也。 7、蛊:不事王侯，志可则也。
病名。突发心腹刺痛，甚或闷绝倒地，并能传染他人的病证。《太平圣惠方》卷五十六：“人先天地痛，忽被鬼邪所击，当时心腹刺痛，或闷绝倒地，如中恶之类。其得差之后，余气不歇，停住积久，有时发动，连滞停住，乃至于死。死后注易傍人。故谓之鬼疰也。”迭用 犀角散 、 常山散 、 鲛鱼 皮散 等。参见疰有关各条。
疰者，住也，邪气停住而为病也。皆因精气不足，邪气乘之，伏于筋脉，流传脏腑，深入骨髓，经久不已，时发时止，令心昏闷，无不痛处。其因风邪所触者，则为风疰。临丧哭泣，死气所感者，则为尸疰。鬼邪所击者为鬼疰。其风疰之去来击痛，游走无常者，又谓之走疰。其他又有气血温凉劳泄等疰之名，病各不同，其为停住不去则一也。详见《千金》、《外台》、《圣济》诸书。 羌活汤 治风疰，心...
《广济》疗恶疰撮肋连心痛。 当归汤 方。 当归 （八分） 青木香 （六分） 槟榔 （十颗碎） 麝香 （一铢研） 上四味，切，以 小便 一大升半，煮取六大合，绞去滓，下 麝香 末，分温三服，服别如人行四五里进一服，微微利。忌 生菜 、热面、猪 犬肉 、粘食、蒜、陈臭物。（出第四卷中） 崔氏疗疰在心腹，痛不可忍方。 取东引 桃枝 削去苍皮，取 白皮 一握。以水二...
《广济》疗恶疰撮肋连心痛。 当归汤 方。 当归 （八分） 青木香 （六分） 槟榔 （十颗碎） 麝香 （一铢研） 上四味，切，以 小便 一大升半，煮取六大合，绞去滓，下 麝香 末，分温三服，服别如人行四五里进一服，微微利。忌 生菜 、热面、猪 犬肉 、粘食、蒜、陈臭物。（出第四卷中） 崔氏疗疰在心腹，痛不可忍方。 取东引 桃枝 削去苍皮，取 白皮 一握。以水二...
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