此由饮食有 虾蟆 之毒瓦斯，入于腑脏，流于经脉，结肿寒热，因溃成 。服药，有物随 小便 出，如 虾蟆 之状，故谓之虾蟆 也。
...汤药为务。多致轻者重而重者剧。病气日增。饮食日减。以致寒 热咳 嗽。吐痰吐血。诸证百出。而犹以为药力未逮。邪热未除。日以清火消痰为务。遂成药蛊之病矣。夫人之胃气。全赖水谷滋养。胃气旺。则诸病不生。纵有贼邪侵犯。气复自已。原无急于调治也。尝见世人不得尽其天年者。大都皆医药之误耳。今既病之胃。转为药力所侵。不至四大分崩不已。末流之挽。虽日事参、苓、 、术。如以漏...
□ 〔原文〕 虾蟆 行气法，正坐，自动摇两臂，不息十二通，愈劳大佳。 左右侧卧，不息十二通，治 痰饮 不消。右有饮病，右侧卧；左有饮病，左侧卧。有不消，气排之。 日初出、日中、日入，此三时向日正立不息九通，仰头吸日精光，九咽之，益精百倍。 〔解说〕 虾蟆 行气法，正位，摇动两臂，不息十二通，此法治疗虚劳效果非常好。 侧卧位，或左或右，不息十二通，治痰饮不化。...
...钱） 甘草 （五分） 歌曰∶咽蚀虫生古有方，症名狐惑用椒黄。 枯矾 铅粉 乌梅肉 ， 甘草 黄连仔细商。 （伯未按∶妇人阴内痒，用 蛇床子 煎汤洗，拭干，内掺 桃仁 、 雄黄 末。） 误中虫毒，食 白矾 而反甜者，邪变入脏气也。宜经验吐利汤。 升麻 （三钱） 郁金 （三钱） 歌曰∶食矾甜是蛊为殃， 解毒 当知吐利方。 药用 升麻 能上达， 郁金 加入即安康。
...为主要特征的疫病。《 古今医鉴 ·温疫》：“病者大小无异，大抵使人痰涎壅盛，壮热如火， 头痛 身痛 ，项强睛疼，声哑腮肿，俗呼浪子瘟，或称 虾蟆 瘟。城市乡村，家户相类。”《 景岳全书 ·瘟疫》：“大头瘟者，以天行邪毒客于三阳之经，所以憎寒 发热 ，头目颈项或咽喉俱肿，甚至腮面红赤，肩背斑肿，状如 虾蟆 ，故又名虾蟆瘟。”宜用 普济消毒饮 或消癍 青黛 汤去...
病名。三十六黄之一。《 圣济总录 》卷六十一：“治 虾蟆 黄，舌上青脉起，七日盛，九日病过，急烙大椎即效。此病尽昼夜不睡，宜服 豉栀汤 方。”参见 黄疸 有关条。
婴儿胸腹光亮，色如水晶，脏腑俱见，名曰 虾蟆 瘟。用大 虾蟆 六支，将四足扎起，以虾蟆肚皮安放水晶色处，抚摩几次，置于小儿脐上。再用第二支亦如前法，更换六支，其病自愈。（但虾蟆眼内有酥射人，宜以绢遮其眼，用毕宜放之。）
患者面赤项肿，状似 虾蟆 ，故名。即用∶ 青蛙 捣汁水调，空心顿服，极效。
摘要：在古代文献中，“蛊”作为一个与疾病有关的词，含义模糊而多歧。本文通过整理、分析相关文献，归纳了“蛊”的不同含义并探讨其内在联系。指出“蛊”既是古人对病因的推测，又作为病名与证候名，概括了一系列复杂而严重的症状表现，体现了古人认知疾病的方式。 “蛊”作为一个与疾病有关的词，在古代的医学和非医学文献中常常出现，其含义却是模糊而多歧的，今人对“蛊”的理解也往...
...。 紫参 人参 半夏 （洗） 藜芦 代赭 桔梗 白薇 肉苁蓉 （各三分） 石膏 （一分） 大黄 （一分） 牡蛎 （一分熬） 丹参 （一分） 虾蟆 灰 乌头 （炮四分） 野狼毒 （一分） 上药捣筛，蜜和为丸，以饮下如小豆一丸，日三服，老小以意减之，蜂虿所螫，以涂其 上神良。忌 羊肉 冷水。（一方无 虾蟆 有 干姜 四分出第十四卷中） 短剧 雄黄丸 ，疗蛊注，四...
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