...以职命之,是谓战法。 凡人之形;由众之求,试以名行,必善行之。若行不行,身以将之。若行而行,因使勿忘,三乃成章,人生之宜,谓之法。 凡治乱之道,一曰仁,二曰信,三曰直,四曰一,五曰义,六曰变,七曰专。 立法,一曰受,二曰法,三曰立,四曰疾,...
...一)导引行气法 (二)虾蟆行气法 (三)入火法 (四)龟鳖行气法 (五)雁行气法 (六)龙行气法 (七)入水法 (八)宁先生导引行气法 (九)彭祖谷仙卧引法 (十)王子乔八神导引法 (十一)五禽戏法 (十二)服气吐纳诀 十五、消渴门 十六、...
...肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意,肾藏精,此名曰神舍。神舍修则百脉调,邪病无所居矣。小肠者,长九尺,法九州也(一云∶九土,小肠者,长二丈四尺)。诸欲导引,虚者闭目,实者开目。以所苦行气,不用第七息止,徐徐往来,度二百步,所却坐小咽气,五六不差...
...不衰。四边威势无不为,存而舍之,是谓神化。归于身,谓之真人。真人者,同逃邙合道,执一而养万类,怀天心,施德养,无为以包志虑思意而行威势者也。士者通达之神盛,乃能养志。 《鬼谷子本经阴符七术》养志法灵龟 养志法灵龟 养志者,心气之思不达也。...
...东向坐,不息四通,啄齿无通数,治齿痛。伏,前侧卧,不息六通,愈耳聋目眩。还卧,不息七通,愈胸中痛咳。抱两膝自企于地,不息八通,愈胸以上至头颈耳目咽鼻邪热。去枕,握固不息,自企于地,不息九通,东首,令人气上下通。微鼻内气,愈赢,不能从阴阳。法...
...有的国君以平心静气的态度来评论七类君主的为君之道。归纳为“六过一是”,以作为自我鉴戒,总结得失。又依此衡量七种类型的大臣,也有“六过一是”。这种做法真好呵,可说是—件盛事了。 申主:顺应大势遵循事理以建立常规常法,普遍了解远近情况以加深...
...□〔原文〕一法∶正坐,两手向后捉腕,反拓席尽势,使腹弦弦上下七。左右换手亦然。除腹肚冷气宿食积胃,口冷,食饮进退吐逆。〔解说〕坐正,两手伸向背后,用一手握固另一手腕部,反手按地,使腹鼓起如弓弦,上下鼓动七次。将手左右更换同样握腕反手按地,...
...術者,下之所以侵上亂主也,故法廢而私行,則人主孤特而獨立,人臣群黨而成朋;如此,則主弱而臣強,此之謂亂國;故明法曰:「所謂亂國者,臣術勝也。」 明主在上位,有必治之勢,則群臣不敢為非;是故群臣之不敢欺主者,非以愛主也,以畏主之威勢也;百姓之...
...凡能芳香开窍,辛凉透络,强壮心机,兴奋神经等方,皆谓之开透法,唯一则去实透邪,一则补虚提陷为异耳,此为治温热伏邪,内陷神昏,蒙闭厥脱等危症之要法,急救非此不可。此等危症,虽由于心肺包络及胃肝内肾冲督等之结邪,而无不关于脑与脑系(脑系,西医...
...凡能芳香开窍,辛凉透络,强壮心机,兴奋神经等方,皆谓之开透法,唯一则去实透邪,一则补虚提陷为异耳,此为治温热伏邪,内陷神昏,蒙闭厥脱等危症之要法,急救非此不可。此等危症,虽由于心肺包络及胃肝内肾冲督等之结邪,而无不关于脑与脑系(脑系,西医...
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