...颐言脉，有 无濡 微脉 者，即软之尤甚者也。若更涣散不收，指下似有如无，则为 散脉 。此四者，皆脉象之属于虚者。 以言外疡，则未溃属实，软弱之脉，皆非所宜。然在病势不重，疡患不巨者，偶见软弱，亦未必遽呈败象。若在即溃之后，其正已伤，脉形软弱，尤为合辙。惟微脉则无力太甚，未免元气不支。散脉则散漫不收，多是本实之先拨，无论肿疡 溃疡 ，都无吉象。是皆当从上条 虚...
...·平脉篇》∶寒则牢坚。《脉经》引之作寒则紧弦，是 紧脉 亦可谓之坚脉，皆以形容其指下有力耳。叔和以紧脉为转索无常，非是。盖紧即有力不散，亦与虚实之 实脉 相近。革者，浮候之坚大有力；牢者，沉候之坚大有力。一为孤阳之浮越于外，一为阴寒之凝结于中。脉理主病，适得其反，而情势之坚固有力则一。此四者，皆脉象之属于实者也。疡患得此，无非病势方张，其毒甚盛，可从上条实脉...
...也。合谷者，本经穴也（俗名虎口）。肩端两骨间为 骨。肩胛上际处为天柱骨。缺盆，足阳明胃经穴也。头茎为颈，耳以下曲处为颊。言大肠者、乃手阳明经之脉，受手太阴之交，遂起于指之端，循此次指之商阳、二间、三间之上廉，出合谷穴，在两骨之间，又上阳溪穴，即两筋间 又循臂之上廉偏历、温溜、下廉、上廉、三里，入肘外廉之曲池穴，上循 外之前廉，历肘 、五里、臂，以上肩之肩 穴...
...以生此阴气，故曰浊者为卫；又谓之卫气，出于下焦者是也。然卫气阴性 悍，不随宗气而行，而自行于各经皮肤、分肉之间，故谓之卫行脉外是也。兹手太阴之脉，起于中焦以至下文（云云），本言宗气与卫气同行，而卫气不与焉者也，即《灵枢经·营卫生会》篇所谓与营俱行阳二十五度，行阴亦二十五度，为一周也，故五十度而复大会于手太阴矣。然此特言 脉经 营运之始尔。起于中焦者，即《生会...
...包络，乃下膈，入络膀胱，以约下焦，附右肾而生；其支行者，从膻中，而上出缺盆之外，上项，过大椎，循大牖，上耳后，经翳风、螈脉、颅息，直上出耳上角，至角孙，过悬厘、颔厌，及过阳白、睛明，屈曲耳颊至 ，会颧 之分；其又支者，从耳后翳风穴入耳中，过听宫，历耳门、禾 ，却出至目锐 ，会瞳子 ，循丝竹空，而交于足少阳胆经也。随其经之所在，而虚实变动，乃见耳聋浑浑等症也。
...为腰，挟脊为膂。臀，尻也。挟腰髋骨两旁为机，机后为臀，腓腹上、膝后曲处为 ，膂内为胛，即挟脊肉也。股外为髀，捷骨之下为髀挥，腓肠为 。足太阳之脉起于目内 睛明穴，受手太阳之交也，上额，循攒竹过神庭，历曲差、五处、承光、通天，自通天斜行左右交于顶上之百会；其支行者，从巅至百会抵耳上角，过率谷、浮白、窍阴穴，所以散养于筋脉也；其直行者，由通天、络却、玉枕入络脑，...
...溢，是谓之长。气血不足，指下势促，尺寸不及，是谓之短。故脉长者，恒兼洪大滑疾；脉短者，恒兼虚弱细微。此多属于其人禀赋，而凭脉辨证，即随之以决虚实焉。 长短二脉，合寸关尺三部而言。长者寸尺皆过于本位，短者寸尺皆不及本位，是以关部无所谓长短之象。昔人每谓关不诊短，以寸关尺三部，本是一线贯注，不能离异，故有寸不至关为阳绝，尺不至关为阴绝之说。然则关部即不当有短脉，...
...、浮白、窍阴、完骨。又自完骨外折，循本神，过曲差，下至阳白，会睛明，复从睛明上行，循临泣、目窗、正营、承灵、脑空、风池，至颈过天牖，行手少阳之脉前，下至肩，上循肩井，却左右交出手少阳之后，从耳后颞 间过翳风之分，入耳中，过听宫，复自锐 瞳子 之分其支者，别自目外瞳子 而下大迎，合手少阳于 ，当颧 之分，下临颊车，下车下颈，循本经之前，与前之入缺盆者相合，下胸...
...有余，轻按易得，有似于浮；体质孱弱，气血衰微者，其脉不及，轻取不见，有似于沉。以形质言之，则瘦 人肉 少，寸口 瘠者，脉道显? 者? 之? 之脉皆细软，必近于沉。以天时言之，则春生夏长，气泄于外，脉亦为之浮显；秋收冬藏，气敛于中，脉亦为之沉着。以人事言之，则劳力奔走，饮 醇酒 之余，气血奋张，其脉无不浮露；而凝默寡言，安居静坐之候，情志泰然，其脉无不沉静。此...
人有三虚三实，何谓也？ 然：有脉之虚实，有病之虚实，有诊之虚实。脉之虚实者，脉来软者为虚，牢者为实。病之虚实者，出者为虚，入者为实；言者为虚，不言者为实；缓者为虚，急者为实。诊之虚实者，痒者为虚，痛者为实；外痛内快为外实内虚，内痛外快为内实外虚。故曰虚实也。 问曰：何谓虚实？ 答曰：邪气盛则实，精气夺则虚。何谓重实？所谓重实者，言大热病，气热脉满，是谓重实。...
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