论虚劳 天师曰∶温治者，不可用寒凉，又不可用辛热，不得已乃用温补之药，以中治之也。如人病虚劳， 四肢无力 ，饮食少思，怔忡惊悸，失血之后，大汗之后是也。此等各症，俱不可用偏寒偏热之药，必须温乎之品，少少与之，渐移默夺，庶几奏效。倘以偏师出奇。必有后患。方用 熟地 五钱， 白术 五钱， 茯苓 五钱， 白芥子 五分， 山药 二钱， 枸杞子 一钱， 当归 一钱， ...
「概述」 温针疗法是在毫针针刺后，在针尾加置艾柱，点燃后使其热力通过针身传至体内，以防治疾病的一种方法。 此法始见于东汉时张仲景的《 白芷 作圆饼，套针上，以艾灸之，多以取效……此法行于山野贫贱之人，经络受风寒致病者，或有效，只是温针通气而已。”以后，历代都有沿用。此法至今仍在民间广为流传应用。 「操作方法」 ①一切准备工作均同毫针针刺疗法。 ②按照针刺疗法...
《 伤寒 论》曰∶ 发热 而渴，不 恶寒 者为温病，后人省“ ”加“ ”为瘟，即温也。 如病证之“证”，后人省文作“证”，嗣后省“言”加“ ”为症。又如滞下，古人为下利脓血，盖以泻为下利，后人加“ ”为“痢”。要之，古无瘟、痢、症三字，皆后人之自为变易耳，不可因易其文，以温瘟为两病，各指受病之原，乃指冬之伏寒，至春至夏发为温热，又以非节之暖为温疫，果尔，又当...
清上温下调中汤 组成：云 海藻 15克、昆布15克。 孙洽熙 孙洽熙，男，汉族，194O年生，山东省委丘市人，中医主任医师，国务院特贴专家，农工党员，现胜地西安市中医医院文献整理研究室主任、陕西省中医药学会文献医史分会副主任、陕西省中医药研究院客座研究员、陕西省政协委员。1967年毕业于西安市中医学徒班，从事中医临床工作30余年，名老中医经验继承工作18年，...
...不是师兄多犯古，古人诗句犯师兄。”进士潘阆尝谑之曰：“崇师，尔当忧狱事，吾去夜梦尔拜我，尔岂当归俗邪？”惠崇曰：“此乃秀才忧狱事尔。惠崇，沙门也，惠崇拜，沙门倒也，秀才得毋诣沙门岛邪？” 梅圣俞之卒也，余与宋子才选、韩钦胜宗彦、沈文通遘，俱为三司僚属，共痛惜之。子才曰：“比见圣俞面光泽特甚，意为充盛，不知乃为不祥也。”时钦圣面亦光泽，文通指之曰：“次及清圣矣...
《珍珠囊药性赋》 ，药学著作。又名《 雷公 药性赋》、《珍珠囊 指掌 补遗药性赋》。四卷。原题 李杲 编辑。本书卷首有“元山道人”的原叙一篇，自称为本书的作者，但无年月。实不知为何人何时之作。内容有总赋，包括寒、热、温、平四赋，其次为用药发明，总论用药大法；再次为主治指掌，记90种常用药的功用和主治；再次为用药须知；最后（卷三、卷四部分）分别将玉石、草、木、...
一、温病者∶有风温、有温热、有温疫、有温毒、有暑温、有湿温、有 秋燥 、有冬温、有温疟。 此九条，见于王叔和《 伤寒 例》中居多，叔和又牵引《难经》之文以神其说。按时推病，实有是证，叔和治病时，亦实遇是证。但叔和不能别立治法，而叙于《伤寒例》中，实属蒙混，以《伤寒论》为治外感之妙法，遂将一切外感悉收入伤寒例中，而悉以治伤寒之法治之。后人亦不能打破此关，因仍苟...
...生了从未有过的感觉，腰腿痛渐渐减轻了，后来竟然不疼了，全身仿佛也舒络了很多。他想，每次犯病都疼得死去活来，次啃这种树皮咋就不疼了？莫非树皮有药性？于是，他好奇地剥了些树皮带回家，每当犯病就取些熬水喝。说也怪，慢慢地腰腿痛病竟真的治好了。后来，每逢邻里有同类病，好心的杜仲就把剥来的树皮给他们熬水喝，还果真治好了不少人。很快，杜仲的名字和树皮的药性就传开了。为感...
《 药性赋 》，原书未著撰人，据考证约为金元时代作品。原为中医初学中药的启蒙书。该书将248种常用中药按药性分寒、热、温、平四类，用韵语编写成赋体，言简意赅，朗朗上口，便于诵读记忆。尤其是对药性概括精辟，一经铭记在心，受用终生，颇受历代读者喜爱，传沿至今，长盛不衰。 由于原书用歌赋韵语编写，文 词 过简，读之难以深悟。我们于60年代编写出版了《药性赋白话解》...
一、风温、温热、温疫、温毒、冬温，邪在阳明久羁，或已下，或未下，身热面赤， 口干舌燥 ，甚则齿黑 唇裂 ，脉沉实者，仍可下之；脉虚大，手足心热甚于手足背者，加减 复脉汤 主之。 温邪久羁中焦，阳明阳土，未有不克少阴癸水者，或已下而阴伤，或未下而阴竭。若实证居多，正气未至溃败，脉来沉实有力，尚可假手于一下，即《 伤寒 论》中急下以存津液之谓。若中无结粪，邪热少...
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