古称神农氏辨别百草之性．咀味穷理．列为成书．后人定之．名曰本草纲目．然品汇既多．篇章亦富．不无烦衍错杂之病．能贯通而得其要者诚难其人．昌黎韩子有言．记事者提要．纂言者钩玄．苟或昧于阴阳类聚群分．未能推明其所以然．而欲临症补泻．得其所当然．难矣．叶君天士儒者．喜读书．尤邃于易．尝着易经象训十二卷．因易以悟医．通乎其理．撰述颇多．本草经解其一也．集中所载．择汤液...
古称神农氏辨别百草之性．咀味穷理．列为成书．后人定之．名曰 本草纲目 ．然品汇既多．篇章亦富．不无烦衍错杂之病．能贯通而得其要者诚难其人．昌黎韩子有言．记事者提要．纂言者钩玄．苟或昧于阴阳类聚群分．未能推明其所以然．而欲临症补泻．得其所当然．难矣．叶君天士儒者．喜读书．尤邃于易．尝着易经象训十二卷．因易以悟医．通乎其理．撰述颇多． 本草经解 其一也．集中所载...
...而源流俱昧．失则维均．故职详未若职要．而明其当然．又必抉其所以然．正如经籍．汉唐注疏．亦云详矣．宋贤则略名物而穷义理．斯道始朗如星日．今医之本草而有纲目．犹经籍之有注疏也．终身学而未知注疏者众矣．而医之于纲目亦然．畏其繁重记诵维艰也．惊犹河汉．会归不易也．于是乎因陋就简．承讹袭谬．凡 然刀圭漫试．自诩良工．与夫坐拥皋比．居然名宿．滔滔皆是．堪一叹也．古吴叶先...
...而源流俱昧．失则维均．故职详未若职要．而明其当然．又必抉其所以然．正如经籍．汉唐注疏．亦云详矣．宋贤则略名物而穷义理．斯道始朗如星日．今医之本草而有纲目．犹经籍之有注疏也．终身学而未知注疏者众矣．而医之于纲目亦然．畏其繁重记诵维艰也．惊犹河汉．会归不易也．于是乎因陋就简．承讹袭谬．凡 然刀圭漫试．自诩良工．与夫坐拥皋比．居然名宿．滔滔皆是．堪一叹也．古吴叶先...
药性本草 宋掌禹锡谓药性论四卷．多与本草戾．未知何人撰．纲目云．即药性本草．甄权着也．甄权当唐太宗时．年一百二岁．帝临访药性．因上此书．按唐书权本传．贞观中权已百岁．太宗幸其舍．视饮食．访逮其术．擢朝散大夫．寻卒．年一百三岁．所撰脉经针方明堂等图．传于时．其弟立言亦精医．艺文志载甄权脉经一卷．针经钞三卷．针方一卷．明堂人形图一卷．甄立言本草音义七卷．又本草药...
药性本草 宋掌禹锡谓药性论四卷．多与本草戾．未知何人撰．纲目云．即药性本草．甄权着也．甄权当唐太宗时．年一百二岁．帝临访药性．因上此书．按唐书权本传．贞观中权已百岁．太宗幸其舍．视饮食．访逮其术．擢朝散大夫．寻卒．年一百三岁．所撰 脉经 针方明堂等图．传于时．其弟立言亦精医．艺文志载甄权 脉经 一卷．针经钞三卷．针方一卷．明堂人形图一卷．甄立言本草音义七卷．...
纲目称其行水泻肾．仲景 地黄丸 用 茯苓 泽泻 者．取其泻膀胱之邪气．古人用补药必兼泻邪．邪去则补药得力．后世不知此理．一意用补．故久服有偏胜之患．是 泽泻 但长于利水．未可专任．扁鹊云．多服病患眼．盖 小便 利． 肾气虚 ．故昏目也．本草久服云云．扬之太过．用者审之．
...哲以渐修明．如炎帝味百草．轩皇究息脉．流传旧矣．然无确据．今素问．子程子谓出周秦之际．盖非诬矣．尝草遇毒．本淮南子．王安道亦尝着论非之．旧有本草经三卷．自弘景以下各增益．宋马志等合并．凡属最初．白字别之．吾家升庵好奇．谓白字本草．乃神农之旧也．或谓上世未立文本．但师学相承．谓之本草．汉季张机华佗辈．始附以新说．由是见于经录．此为近是．盖虽简古可喜．而多过其实...
...哲以渐修明．如炎帝味百草．轩皇究息脉．流传旧矣．然无确据．今素问．子程子谓出周秦之际．盖非诬矣．尝草遇毒．本淮南子．王安道亦尝着论非之．旧有本草经三卷．自弘景以下各增益．宋马志等合并．凡属最初．白字别之．吾家升庵好奇．谓白字本草．乃神农之旧也．或谓上世未立文本．但师学相承．谓之本草．汉季张机华佗辈．始附以新说．由是见于经录．此为近是．盖虽简古可喜．而多过其实...
...所以身轻．平寒清肺．肺主气．所以益气．心主血．味苦清心．清则血充华面．所以耐老．而面白可悦也．心为十二官之主．心安十二官皆安．所以长年也． 【制方】 茵陈 同川莲、 干葛 、 黄柏 、 苡仁 、北味．治酒疸．同二术、 茯苓 、 泽泻 、 车前 、 木通 、 陈皮 、 神曲 、 红曲 ．治谷疸．同 生地 、 石斛 、 木瓜 、 牛膝 、 黄柏 ．治 女劳疸 ．
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