张翥诗词风格

张翥诗中有反对农民起义军内容,也有同情民生疾苦的作品。他的《□农叹》写一个运送军粮的老汉,家有老妻,无儿无女,千里迢迢把军粮送到兵营,被打得体无完肤。他回到家中,却见"老妻出佣食,四顾筐箧无",而官吏还来逼他去服役,他唯有"仰天哭欲死",而"醉吏方歌呼"。另外如他的《人雁吟》,写"叹息人穷不如鸟,何日相随如雁归",也包含着对人民苦难的关切。 张翥的词不如他...

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方岳文学风格

他议政论事文章,流畅平易,且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时“二三大臣远避嫌疑之时多,而经纶政事之时少,共济艰难之意浅,而计较利害之意深”,被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失,真切直率。他也是南宋后期的骈文名家,所作表、奏、启、策,用典精切,文气纡徐畅达,为当时人所称道。 方岳的诗多反映他罢职乡居时的心情和感慨,如在《感怀》...

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元稹创作风格

...崇杜诗,其诗学杜而能变杜,并于平浅明快中呈现丽绝华美,色彩浓烈,铺叙曲折,细节刻画真切动人,比兴手法富于情趣。乐府诗在元诗中占有重要地位,他《和李校书新题乐府十二首并序》“取其病时之尤急者”,启发了 白居易 创作新乐府,且具有一定的现实意义。缺点是主题不够集中,形象不够鲜明。和刘猛、李余《古乐府诗》的古题乐府19首,则能借古题而创新词新义,主题深刻,描写集...

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武元衡写作风格

武元衡诗作《题嘉陵驿》,其艺术感染力就显得很强。崎岖山路,景色也随之变幻无穷,清新空灵,令人内心畅然。蜀道之难,行山之苦使诗的意境急转直下,强烈的景致对比是十分的震撼,其艺术感染力之深确如《唐人万首绝句选评》所说:“意工调高格峻,不厌百回读矣。” 武元衡诗的“瑰奇”之处在于雕琢字句,求奇求工。“鹤巢深更静,蝉噪断犹喧”(《长安秋夜怀陈京昆季》),鹤巢幽深,...

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苏洵介绍

苏洵(公元1009年5月22日至1066年5月21日)字明允,四川眉山人。生于宋真宗大中祥符二年四月二十五日(1009年5月22日),卒于英宗治平三年四月戊申(1066年5月21日),年五十八岁。年二十七,始发愤为学。岁馀举进士,又举茂才异等,皆不中。乃悉焚所写文章,闭户益读书,遂通六经、百家之说,下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间,与二子轼、辙同至京师。 欧阳修...

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苏洵事佛奉道和信仰_文学家_【文学360】

苏洵事佛奉道 苏洵生活于佛、道发展兴盛的北宋前期,受时代潮流及出生环境的影响,苏洵也有一些佛、道观念。苏洵信奉佛道,其外在表现是游道观佛寺,交道士僧人,舍心爱之物为死去的亲人祈冥福等;其内在表现则体现了其文学艺术和政治思想之中,苏洵的文学创作过程论受启于《庄子》,他的文学作品涉及到道教的仙话传奇,灵验故事,宫观胜境等,其政治思想从渊源、重要观点到语言文字无...

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苏洵事佛奉道和信仰_文学家_【文学360】

苏洵事佛奉道 苏洵生活于佛、道发展兴盛的北宋前期,受时代潮流及出生环境的影响,苏洵也有一些佛、道观念。苏洵信奉佛道,其外在表现是游道观佛寺,交道士僧人,舍心爱之物为死去的亲人祈冥福等;其内在表现则体现了其文学艺术和政治思想之中,苏洵的文学创作过程论受启于《庄子》,他的文学作品涉及到道教的仙话传奇,灵验故事,宫观胜境等,其政治思想从渊源、重要观点到语言文字无...

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苏洵生平

大事年表 父亲苏序,母亲史氏,有两位兄长苏澹、苏涣。苏洵少时不好读,19岁时娶妻程氏,27岁时立下决心发奋读书,经过十多年苦读,学业大进。 仁宗嘉祐元年(1056),他带领 苏轼 、 苏辙 到汴京,谒翰林学士 欧阳修 。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章,认为可与 贾谊 、 刘向 相媲美,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大盛...

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卢挚艺术风格

...、以及描写质朴自然田园风光的作品,如〔双调·蟾宫曲〕《田家》,描写了盛夏农村“看荞麦开花,绿豆生芽”的景象,语言本色,意致自然。 他的散曲风格明丽自然, 贯云石 说:“疏斋媚妩如仙女寻春,自然笑傲。”(《阳春白雪序》)这大致概括了卢挚作品的艺术风格,如〔沉醉东风〕《秋景》、〔湘妃怨〕《西湖》等都体现了这种特色。他的写恋情的作品蕴藉委婉而又不失明晓自然。如〔...

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何任_儒医神韵 大师风范——何任教授医德与风格_中医名医大全_【中医宝典】

...,历年来绝大多数病人对他医术、医德深表敬仰。我随家父侍诊学习已30年,除了对他老人家治病疗效高、医学功底深叹服之外,特别是对老人家的医德、风格感触深刻。 严以律己 力戒自满 何老有深厚的医学功底及中国文化底蕴,但他并不自满。他常说:“要做的工作还多,要多读书,不断充实新知。要多诊病,不断累积经验。为的是提高临床效果,做到‘上工十全其九’,把百分之九十的病人...

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