...则目闇。 津脱则腠理开，汗大泄； 前之二脱，言脱所由，故有脱也。以下三脱，直著其脱状，故津脱，腠理开、汗泄为状。 液脱者，骨属 屈伸不利 ，色夭，脑髓消，胻痠，耳数鸣； 骨节相属之处无液，故屈伸不利。无液润泽 皮毛 ，故色夭。脑髓无补，故脑髓消、胻痠、 耳鸣 。胻，衡孟反。 平按：《甲乙经》“骨属”作“ 骨痹 ”。《灵枢》“胻”作“胫”。 血脱者，色白，夭然...
...则目闇。 津脱则腠理开，汗大泄； 前之二脱，言脱所由，故有脱也。以下三脱，直著其脱状，故津脱，腠理开、汗泄为状。 液脱者，骨属 屈伸不利 ，色夭，脑髓消，胻痠，耳数鸣； 骨节相属之处无液，故屈伸不利。无液润泽 皮毛 ，故色夭。脑髓无补，故脑髓消、胻痠、 耳鸣 。胻，衡孟反。 平按：《甲乙经》“骨属”作“ 骨痹 ”。《灵枢》“胻”作“胫”。 血脱者，色白，夭然...
...脱则目闇。 津脱则腠理开，汗大泄； 前之二脱，言脱所由，故有脱也。以下三脱，直著其脱状，故津脱，腠理开、汗泄为状。 液脱 者，骨属屈伸不利，色夭，脑髓消，胻痠，耳数鸣； 骨节相属之处无液，故屈伸不利。无液润泽皮毛，故色夭。脑髓无补，故脑髓消、胻痠、 耳鸣 。胻，衡孟反。 平按：《甲乙经》“骨属”作“ 骨痹 ”。《灵枢》“胻”作“胫”。 血脱 者，色白，夭然不...
...脉静 ，汗已出，脉盛躁，是 一逆 也；病泄， 脉洪大 ，是二逆也； 着痹 不移，（月囷）肉破， 身热 ，脉偏绝，是三逆也；淫而夺形、身热， 色夭 然白，乃后下血 衄 ，血衄笃重，是谓 四逆 也； 寒热 夺形，脉坚搏，是谓五逆也。 五禁第六十一参考白话译文 【提要】本段主要阐述了 五禁 、 五夺 、 五过 、 五逆 等针刺宜禁的内容。 【注释】［1］自乘义为天...
...脑，即可产生神的病变。而神是生命的主宰，“得神者昌，失神者亡”。由此看来，养神亦需先补髓。 3. 补髓能美容 《黄帝内经》里说：“液脱者……色夭，耳数鸣。”中医认为“液”是指稠厚的液体，髓属于液。色夭，是指面色憔悴，不华。耳数鸣，是指经常耳鸣。意思是说，属于人体液的骨髓，若不足虚少，既不能濡养面容，造成面色不泽，或萎黄，或苍白，或发青。不能聪耳而产生耳鸣。由...
...微，精关直泄，上引下竭，阴阳脱离，命立倾矣。《灵枢》云∶精脱者， 耳聋 ；气脱者，目不明；津脱者，腠理开，汗大泄；液脱者，骨属 屈伸不利 ，色夭，脑髓消，胫酸，耳数鸣；血脱者，色白，夭然不泽，其脉空虚。《难经》云∶脱阳者见鬼，脱阴者目盲。嘉言喻氏又分上脱、下脱、上下俱脱。 今详斯症，总由阴阳枢纽不固。如上脱者，喘促不续，汗多亡阳，神气乱，魂魄离，即脱阳也；下...
...则饥不受谷食。髓海有余，则轻劲多力，自过其度；髓海不足，则脑转 耳鸣 ，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。”《卫气篇》曰∶“下虚则厥，上虚则眩。”《脉解篇》曰∶“内夺而厥，则为喑 痱 ，此肾虚也。”《决气篇》曰∶“精脱者 耳聋 ，气脱者目不明。津脱者凑理开，汗大泄。液脱者，骨属 屈伸不利 ，色夭，脑少髓消，胫酸耳数鸣。血脱者，色白夭然不泽，其脉空虚，此其候也。”
...气，皆上注于目而为睛，故阳气脱则目不明。） 津脱者，腠理开，汗大泄； （汗，阳津也，汗大泄者津必脱，故曰亡阳。） 液脱者，骨属 屈伸不利 ，色夭，脑髓消，胫 ，耳数鸣； （液所以注骨益脑而泽皮肤者，液脱则骨髓无以充，故屈伸不利而脑消胫 。皮肤无以滋，故色枯而夭。液脱则阴虚，故 耳鸣 也。） 血脱者，色白，夭然不泽； （血之荣在色，故血脱者色白如盐。夭然不泽，...
...气，皆上注于目而为睛，故阳气脱则目不明。） 津脱者，腠理开，汗大泄； （汗，阳津也，汗大泄者津必脱，故曰亡阳。） 液脱者，骨属 屈伸不利 ，色夭，脑髓消，胫 ，耳数鸣； （液所以注骨益脑而泽皮肤者，液脱则骨髓无以充，故屈伸不利而脑消胫 。皮肤无以滋，故色枯而夭。液脱则阴虚，故 耳鸣 也。） 血脱者，色白，夭然不泽； （血之荣在色，故血脱者色白如盐。夭然不泽，...
...气，皆上注于目而为睛，故阳气脱则目不明。） 津脱者，腠理开，汗大泄； （汗，阳津也，汗大泄者津必脱，故曰亡阳。） 液脱者，骨属 屈伸不利 ，色夭，脑髓消，胫 ，耳数鸣； （液所以注骨益脑而泽皮肤者，液脱则骨髓无以充，故屈伸不利而脑消胫 。皮肤无以滋，故色枯而夭。液脱则阴虚，故 耳鸣 也。） 血脱者，色白，夭然不泽； （血之荣在色，故血脱者色白如盐。夭然不泽，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。