...微呕恶寒者，宜加 煨姜 与 人参 等分主之。再其甚者，则 养中煎 、理中汤、五君子煎，或 五福饮 、理阴煎之类，皆当随宜用之。若虚寒之甚，则舍时从证，桂附皆所必用，切不可因暑热之名，而执用寒凉解暑等剂再伐阳气，则变有不可测也。若夏月于盛暑中，过于劳倦，因而中暑者，其劳倦既已伤脾，暑热又以伤气，此本内伤大虚之候，当专以调补为先，然后察其有火无火，或有邪无邪，而...
...微呕恶寒者，宜加 煨姜 与 人参 等分主之。再其甚者，则 养中煎 、理中汤、五君子煎，或 五福饮 、理阴煎之类，皆当随宜用之。若虚寒之甚，则舍时从证，桂附皆所必用，切不可因暑热之名，而执用寒凉解暑等剂再伐阳气，则变有不可测也。若夏月于盛暑中，过于劳倦，因而中暑者，其劳倦既已伤脾，暑热又以伤气，此本内伤大虚之候，当专以调补为先，然后察其有火无火，或有邪无邪，而...
...微呕恶寒者，宜加 煨姜 与 人参 等分主之。再其甚者，则 养中煎 、理中汤、五君子煎，或 五福饮 、理阴煎之类，皆当随宜用之。若虚寒之甚，则舍时从证，桂附皆所必用，切不可因暑热之名，而执用寒凉解暑等剂再伐阳气，则变有不可测也。若夏月于盛暑中，过于劳倦，因而中暑者，其劳倦既已伤脾，暑热又以伤气，此本内伤大虚之候，当专以调补为先，然后察其有火无火，或有邪无邪，而...
...） 败毒（八） 托里（九） 论汗下（十） 论灸法（十一） 脓针辩（十二） 论针法（十三） 用针勿忌?神（十四） 围药（十五） 腐肉（十六） 舍时从证（十七） 阳气脱陷（十八） 温补按则（十九） 定痛（二十） 生肌收口（附成漏证二十一） 用香散药（二十二） 槐花酒（二十三） 忍冬酒（二十四） 肿疡（二十五） 肿疡不足（二十六） 溃疡（二十七） 溃疡有余（二十八...
...曰∶经云∶诸紧为寒，何也？答曰∶紧者，脉如引绳转索，有风起水涌之象，北方刚劲之气也，与 数脉 不同。数以至数名，紧以形象论也经云∶诸紧为寒。寒之诊不一，紧为寒，沉细无力亦为寒，迟为寒，又脉洪大搏指，按之空虚者，亦为寒。譬如数则为热，洪大为热，沉实有力为热，脉涩滞，郁而不通者，亦为热全在以证互相参考，时而舍脉从证，时而舍证从脉，活活泼泼不胶己见。其于诊法庶矣乎
...言也。若人之血气阴阳，本自不同，病之表里寒热，岂皆如一？设以夏月得阴证而忌用温热，冬月得阳证而忌用寒凉，则其人能生乎？是丹溪止知时热宜凉，而舍时从证。又何以不知也？观其所论，止言夏月忌温热，不言冬月忌寒凉，何其畏火之见，主火之言，一至于此。 丹溪《局方发挥》曰∶经云暴注下迫，皆属于热。又曰∶暴注属于火。又曰∶下痢清白属于寒。夫热为君火之气，火为相火之气，寒为...
...言也。若人之血气阴阳，本自不同，病之表里寒热，岂皆如一？设以夏月得阴证而忌用温热，冬月得阳证而忌用寒凉，则其人能生乎？是丹溪止知时热宜凉，而舍时从证。又何以不知也？观其所论，止言夏月忌温热，不言冬月忌寒凉，何其畏火之见，主火之言，一至于此。 丹溪《局方发挥》曰∶经云暴注下迫，皆属于热。又曰∶暴注属于火。又曰∶下痢清白属于寒。夫热为君火之气，火为相火之气，寒为...
...言也。若人之血气阴阳，本自不同，病之表里寒热，岂皆如一？设以夏月得阴证而忌用温热，冬月得阳证而忌用寒凉，则其人能生乎？是丹溪止知时热宜凉，而舍时从证。又何以不知也？观其所论，止言夏月忌温热，不言冬月忌寒凉，何其畏火之见，主火之言，一至于此。 丹溪《局方发挥》曰∶经云暴注下迫，皆属于热。又曰∶暴注属于火。又曰∶下痢清白属于寒。夫热为君火之气，火为相火之气，寒为...
...左脉涩，右脉濡。此气弱不能营运，血因以阻耳。与参、 、姜、桂、 桃仁 、归尾、 苏木 、 玄胡索 、 郁金 ，二剂而痊。 当盛暑而行姜、桂，舍时从证也。 吏部少宰蒋恬庵，目中岐视，手足 麻痹 。或滋阴，或补土，或化痰，汤液屡更，迄无功验。余诊其寸口独大，两尺独清，是心肾不交也。以 六味地黄丸 料配 补心丹 作煎液，计进六剂而岐视收，一月而麻痹释然。更以十全 ...
...左脉涩，右脉濡。此气弱不能营运，血因以阻耳。与参、 、姜、桂、 桃仁 、归尾、 苏木 、 玄胡索 、 郁金 ，二剂而痊。 当盛暑而行姜、桂，舍时从证也。 吏部少宰蒋恬庵，目中岐视，手足 麻痹 。或滋阴，或补土，或化痰，汤液屡更，迄无功验。余诊其寸口独大，两尺独清，是心肾不交也。以 六味地黄丸 料配 补心丹 作煎液，计进六剂而岐视收，一月而麻痹释然。更以十全 ...
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