_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...言其次。次者,井、荥、、经、合等阴阳五行次第也。肺出少商,少商者,手大指内侧也,为井;肺脉从而起,出至大指、次指之端;今至大指之端,还入于,此依经脉顺行从手逆数之法也。井者,古者以泉源出水之处为井也,掘地得水之后,仍以本为名,故曰井也...

http://qihuangzhishu.com/106/45.htm

附论二_《内经博议》_中医经论书籍_【岐黄之术】

....淫气于筋.浊气归心.淫精于脉.脉气流经.经气归于肺.肺朝百脉.精于皮毛.毛脉合精.行气于精神明.留于四.气归于权衡.此谓食气之能生气血.赡养脏腑.故肺得其职.而五脏之气齐平.气乃归于权衡也.然大要举其得气之养如是耳.其所以然则犹...

http://qihuangzhishu.com/726/34.htm

附论_《内经博议》在线阅读_【中医宝典】

....淫气于筋.浊气归心.淫精于脉.脉气流经.经气归于肺.肺朝百脉.精于皮毛.毛脉合精.行气于精神明.留于四.气归于权衡.此谓食气之能生气血.赡养脏腑.故肺得其职.而五脏之气齐平.气乃归于权衡也.然大要举其得气之养如是耳.其所以然则犹...

http://zhongyibaodian.com/neijingboyi/726-7-6.html

包络配篇_《外经微言》在线阅读_【中医宝典】

...天老问于岐伯曰:天有六气,化生地之五行,地有五行,化生人之五脏。有五脏之阴,即宜有五之阳矣,何以止五,有七也?岐伯曰:心包络,也,性属阴,故与气相同,所以分配六腑也。天老曰:心包络既分配矣,是心包络即也,何不名而必别之为...

http://zhongyibaodian.com/waijingweiyan/162-3-9.html

奇恒之_身形脏腑术语解释_【中医宝典】

...奇恒之包括:“脑”,“髓”,“骨”,“脉”,“胆”,“女子胞”(即子宫)。 【奇恒之】 包括:“脑”,“髓”,“骨”,“脉”,“胆”,“女子胞”(即子宫)。奇恒有异乎寻常的意思。奇恒之形体类似,作用又类似(因为有贮存精气的作用)...

http://zhongyibaodian.com/shuyu/a17121.html

人身内景说_《医旨绪余》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...精于皮毛,毛脉合精,气行于精神明,留于四,冲和百脉,颐养神气,利关节,通九窍,滋志意者也。其滓秽,则自胃之下口,入于幽门,传于小肠,自小肠下口,至于大肠上口,大小二肠相会为阑门;阑门者,阑约水谷以分别也。其水则渗灌入于膀胱,膀胱者...

http://qihuangzhishu.com/742/60.htm

人身内景说_《医旨绪余》在线阅读_【中医宝典】

...精于皮毛,毛脉合精,气行于精神明,留于四,冲和百脉,颐养神气,利关节,通九窍,滋志意者也。其滓秽,则自胃之下口,入于幽门,传于小肠,自小肠下口,至于大肠上口,大小二肠相会为阑门;阑门者,阑约水谷以分别也。其水则渗灌入于膀胱,膀胱者...

http://zhongyibaodian.com/yizhixuyu/742-6-12.html

包络配篇_《外经微言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...天老问于岐伯曰:天有六气,化生地之五行,地有五行,化生人之五脏。有五脏之阴,即宜有五之阳矣,何以止五,有七也?岐伯曰:心包络,也,性属阴,故与气相同,所以分配六腑也。天老曰:心包络既分配矣,是心包络即也,何不名而必别之为...

http://qihuangzhishu.com/162/21.htm

奇恆之_身形脏腑组织_中医名词术语大全_【中医宝典】

...包括:“脑”,“髓”,“骨”,“脉”,“胆”,“女子胞”(即子宫)。奇恆有异乎寻常的意思。奇恆之形体类似,作用又类似(因为有贮存精气的作用),似,似,在人体中与一般脏腑的作用有所不同。奇恆之一般在人体比较深隐一些的部位...

http://zhongyibaodian.com/TCM-Noun/qihengzhifu-922.html

黄帝内经·灵枢·本译文

...的天柱穴,挟项后在大筋外侧陷中的发际处。 手太阴尺泽穴上三寸有动脉之处,是手阳明经的五里穴,它是经隧之要害,刺之则气竭绝,所以这里是一个禁针穴位。 肺和大肠相配合,大肠是转送糟粕之。心和小肠相配合,小肠是受盛食物的器官。肝和胆相配合,胆...

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