脏脉形_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...气盈胸,故喘息不安也。喘息 气急 ,肩膺皆动,故曰动形也。肺病次传,至肺再伤,故六月死也,此乃不至七传者也。有前病状,真脏未见,期六月死。真脏脉见,即与死期,不至六月也。古本有作“正脏”,当是秦皇名“正”,故改为“真”耳,真、正,义同也。 平按:“真脏”下,《素问》有“脉”字。 大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,内痛引肩项,期一月死,真脏见,乃予之期日...

http://zhongyibaodian.com/taisuzhenben/106-15-2.html

脏脉形《黄帝内经太素》_【中医宝典】

...气盈胸,故喘息不安也。喘息 气急 ,肩膺皆动,故曰动形也。肺病次传,至肺再伤,故六月死也,此乃不至七传者也。有前病状,真脏未见,期六月死。真脏脉见,即与死期,不至六月也。古本有作“正脏”,当是秦皇名“正”,故改为“真”耳,真、正,义同也。 平按:“真脏”下,《素问》有“脉”字。 大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,内痛引肩项,期一月死,真脏见,乃予之期日...

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脏脉形_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...气盈胸,故喘息不安也。喘息 气急 ,肩膺皆动,故曰动形也。肺病次传,至肺再伤,故六月死也,此乃不至七传者也。有前病状,真脏未见,期六月死。真脏脉见,即与死期,不至六月也。古本有作“正脏”,当是秦皇名“正”,故改为“真”耳,真、正,义同也。 平按:“真脏”下,《素问》有“脉”字。 大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,内痛引肩项,期一月死,真脏见,乃予之期日...

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脏脉形_《黄帝内经太素》_【中医宝典大全】

...气盈胸,故喘息不安也。喘息 气急 ,肩膺皆动,故曰动形也。肺病次传,至肺再伤,故六月死也,此乃不至七传者也。有前病状,真脏未见,期六月死。真脏脉见,即与死期,不至六月也。古本有作“正脏”,当是秦皇名“正”,故改为“真”耳,真、正,义同也。 平按:“真脏”下,《素问》有“脉”字。 大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,内痛引肩项,期一月死,真脏见,乃予之期日...

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人迎气口脉的部位_中医切诊_【中医宝典】

...相衡。……虽与经意无异,而部位不同矣!”郭元峰《脉如》也说:“人迎本足阳明脉,在结喉两旁,为腑脉,所以候表;气口为手太阴经脉,在两手寸口,为脏脉,所以候里,此《内经》之旨也。后世但诊气口,而以左关前一分为人迎,右关前一分为气口。又以右手分之,寸为人迎,关为气口。” 至如周学海《脉义简摩》:“两手关前分候之法,必本于轩歧,非出于叔和也。”论证失实。《景岳全书,...

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季节脉详细介绍_中医切诊_【中医宝典】

...虫周密。”元·滑伯仁《诊家枢要》说:“凡诊脉须要先识时脉……谓春三月、六部中供带弦,夏三月,俱带洪,秋三月,俱带浮,冬三月,俱带沉……凡人府脏脉既平,胃脉和,又应时脉,乃无病者也,反此为病。”反此为病的脉象叫做“四塞脉”,是人体气血塞滞不通的违时病脉。如《素问·至真要大论》日:“春不沉,夏不弦,冬不涩,秋不收是谓四塞脉。”这段经文大义是:春季应有一段时间延续...

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水热穴论《素问悬解》_【中医宝典】

...、交信、筑宾、阴谷六穴,左右同。此十二穴者,肾脉之下行者也,名曰太冲。以与冲脉同行,是冲脉之原,故曰太冲,非厥阴之太冲也。凡此五十七穴者,皆脏脉之阴络所通,水之所客也。 帝曰:夫子言治热病五十九腧,余论其意,未能领别其处,愿闻其处,因闻其意。岐伯曰:头上五行行五者,以越诸阳之热逆也。大杼、膺俞、缺盆、背俞,此八者,以泻胸中之热也。气街、三里、巨虚上下廉,此八...

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水热穴论_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...信、筑宾、阴谷六穴,左右同。此十二穴者,肾脉之下行者也,名曰太冲。 以与冲脉同行,是冲脉之原,故曰太冲,非厥阴之太冲也。 凡此五十七穴者,皆脏脉之阴络所通,水之所客也。 帝曰:夫子言治热病五十九腧,余论其意,未能领别其处,愿闻其处,因闻其意。岐伯曰:头上五行行五者,以越诸阳之热逆也。大杼、膺俞、缺盆、背俞,此八者,以泻胸中之热也。气街、三里、巨虚上下廉,此八...

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水热穴论_《素问悬解》_【中医宝典大全】

...信、筑宾、阴谷六穴,左右同。此十二穴者,肾脉之下行者也,名曰太冲。 以与冲脉同行,是冲脉之原,故曰太冲,非厥阴之太冲也。 凡此五十七穴者,皆脏脉之阴络所通,水之所客也。 帝曰:夫子言治热病五十九腧,余论其意,未能领别其处,愿闻其处,因闻其意。岐伯曰:头上五行行五者,以越诸阳之热逆也。大杼、膺俞、缺盆、背俞,此八者,以泻胸中之热也。气街、三里、巨虚上下廉,此八...

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水热穴论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...信、筑宾、阴谷六穴,左右同。此十二穴者,肾脉之下行者也,名曰太冲。 以与冲脉同行,是冲脉之原,故曰太冲,非厥阴之太冲也。 凡此五十七穴者,皆脏脉之阴络所通,水之所客也。 帝曰:夫子言治热病五十九腧,余论其意,未能领别其处,愿闻其处,因闻其意。岐伯曰:头上五行行五者,以越诸阳之热逆也。大杼、膺俞、缺盆、背俞,此八者,以泻胸中之热也。气街、三里、巨虚上下廉,此八...

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