平肾脉 ， 脉学 名词。指正常的 肾脏 脉象 ，其特点是沉而 滑利 。《 素问 .平人气象论》：“平肾脉来， 喘喘 累累如钩，按之而坚。”
听觉理论 (theories of hearing)，解释 听觉 现象及其机制的各种学说。声波如何产生听觉，一直是人们感兴趣的问题。一个完整的 听觉理论 应当是对整个听觉机制的阐述。但是，历史上的一些经典的听觉理论，实际上只涉及到耳是如何辨别音高的，因而只是一种 耳蜗 的音高学说。随着近代电子计算机技术和 神经 电生理学的进展，虽然对 听觉中枢 的功能有了某...
弦脉 (taut pulse)，搏指有力，端直而长，按触如按琴弦的 脉象 。《 素问 .玉机 真脏 论》：“端直以长，故曰弦。” 特点是脉本身的硬度大。 弦脉 主肝 胆病 ，疼痛， 痰饮 等证。因邪伤 肝气 ，疏泄功能失常， 脉气 不和，而呈现弦脉。痛证、痰饮致 气机不畅 ，也可出现弦脉。在临床上，弦脉有程度差异：轻度者，脉应指端直而长，有琴弦之象，但脉体仍...
沈自晋的曲学理论主要集中在《南词新谱》中。他在客观看待新声丽词前提下，辩证地看到：考古可以备法析疑；从今可以传调广教，两者相济方能增强戏曲艺术的生命力。所以沈自晋在修订增补《南九宫十三调曲谱》的过程中于谨守家法的同时，与时俱进，广辑新声丽词，努力将格律声腔、才情美藻各自独胜合为两者同时兼擅的双美。 从《重定南词全谱凡例》中可以看出：遵旧式、禀先程、重原词、参...
涩脉 (sluggish pulse)，往来涩滞而无滑润感， 脉搏 起伏较徐缓，指下如轻刀刮竹状艰涩不畅的 脉象 。《 脉经 》：“涩脉细而迟，往来难且散，或一止复来。” 涩脉 主气 滞、 血瘀 、津亏、血少。因津亏血少，不能濡养经脉，血行不畅， 脉气 往来艰涩，故 脉涩 无力 。如慢性 出血 、 遗精 、 阳痿 、 肢体麻木 、 心痛 肢冷等，常见脉涩无力...
真心脉 ， 脉学 名词。即心的 真脏脉 。其 脉象 短实劲急而坚，为 心气 败绝之 危候 。《 素问 .玉机 真脏 论》：“真心脉至，坚而搏，如循薏苡子，累累然，色赤黑不泽， 毛折 ，乃死。”
清初诗人王士祯是继 司空图 、 严羽 之后倡导神韵理论的又一大家 是“神韵说”的“集大成”者。他也因标举“神韵”而名声大噪。遗憾的是，王渔洋平生只“拈出神韵”二字，并未对此作正面系统阐述。后世注家各执己见，纷纷诠释，出现了一些不同观点： 有认为“神韵”即 “格调”亦即 “肌理”，它是“彻上彻下无所不该”的，这是翁方纲“泛神韵论”的解释。有认为 即，郭绍虞先生...
五邪脉 ，指“ 五邪 ”致病所出现的 脉象 ，古代用以说明 五脏 间的 病理 变化，今较少应用。例如： 肝脉 应弦细而长，若 肝病 出现浮濇而短的脉象，是肺乘肝，为 贼邪 脉，表示病情险恶；若肝病出现洪大而散的脉象，是心乘肝，为 实邪 脉，病可治；若肝病出现沉濇而滑的脉象，是肾乘肝，为 虚邪 脉，虽病易治；若肝病出现大 和缓 的脉象，是脾乘肝，为 微邪 脉，...
七次脉 ，任 督脉 及手足 三阳 经在 颈部 的一个 穴位 ，共为八穴。次，指从 任脉 的 天突穴 旁开的次序。《 灵枢 .本输》：“ 缺盆 之中任脉也，名曰 天突 ；一次任脉侧之 动脉 足阳明 也，名曰 人迎 ；二次脉 手阳明 也，名曰抉突；三次脉 手太阳 也，名曰 天窗 ；四次脉 足少阳 也，名曰 天容 ；五次脉 手少阳 也，名曰 天牖 ；六次脉 足太阳...
《脉说》 ， 脉学 著作。二卷。清. 叶霖 撰。上卷选取《 内经 》、《 难经 》、《 脉经 》等有关论脉部分加以阐释，结合临床实际，每发新义。并分别论述脉机、妇人 脉法 、幼儿 诊法 、 奇经八脉 、脉色兼察等。所附察色节要，多采石芾南之说。下卷列举分析30种 脉象 ，末附清脉、浊脉。现有《 中国医学大成 》本和《 三三医书 》本。
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