...夫诊脉之道，医者之难精也。若非灯下苦心勤于记诵，参师访友昼夜不遑，造次颠沛寤寐俯仰存心于此，安能知神圣之妙哉！古人曰∶按其脉，知其疾，命曰神，其探赜索隐之妙也。又曰∶切其脉，治其病，谓之巧，以明其指别之功也。盖三指相去毫厘之近，主病若千里...
...戴起宗既知扁鹊之论．何必反改肾字为命字也．当与后右手命门歌内参看．按脉经第七脉法赞云．肝心出左．脾肺出右．肾与命门．俱出尺部．魂魄谷神．皆现寸口．左主司官．右主司府．左大顺男．右大顺女．关前一分．人命之主．左为人迎．右为气口．神门诀断．两在...
...见滑．则脾家有热．而口气臭矣．脾有火则上蒸于肺．而清肃之气不行．肺叶举而口气粗矣．涩即非多食．食不作肌肤．夫脾主中州．而能摄血．故曰营出中焦．脾阴足则磨谷能消食．而连肉润肌臀矣．涩为血少．今脾脉而见涩．则为脾虚血少．脾既虚．则饮食不甘美．...
...之腑，并在注中有“命门与肾脉通”，是台《难经》与《脉经》的观点李东垣亦同此说。《濒湖脉学》与《脉经》同。明·张三锡对《脉经》有异}义。认为：“诊脉之法，当以心肺俱浮、肾肝俱沉，脾主中州之说，王叔和守寸关尺分部位，以别五脏六腑者非也。五脏六腑...
...脾．脾生肉．肉生肺．脾主口．在天为湿．在地为土．在体为肉．在脏为脾．在色为黄．在音为宫．在声为歌．在变动为哕．在窍为口．在味为甘．在志为思．思伤脾．怒胜思．湿伤肉．风胜湿．甘伤肉．酸胜甘．金匮真言论云．中央色黄．入通于脾．开窍于口．藏精于脾...
...【歌曰】短脉阴中有伏阳．气壅三焦不得昌．藏中宿食生寒气．大泻通肠必得康．洁古曰．宿食生寒气．何由通肠．谓阴中伏阳故也．使三焦之气．不得通行于上下．故令大泻通肠．使三焦之气．宣行于上下．故用巴豆动药也．外药随证应见使之．此在长短脉交论内细说之...
...头痛见于很多急慢性疾病，如鼻炎、三叉神经痛、高血压、脑震荡后遗症、神经官能症等。慢性头痛发作时，有的还伴有头胀、头昏、头重，甚则恶心呕吐、神疲乏力等兼症。临床以辨证治疗为主，也可根据疼痛部位分经取穴治疗。 辨证治疗 主穴：百会、风池、太阳...
...经手厥阴．其藏心包络．其府三焦．其名命脉．决非右肾之命门．以愚考之．十二经脉．自上古立名．今不悟脉歌非王叔和之本经．又立命脉以附和之．且观于内经尺内以候肾．原不曾分左右．是合左右之尺．皆以候肾．亦无所谓命脉矣．仁斋直指于医方发明甚高．惜乎于此...
...汤．桃仁汤．随证用之．此证有两议．或按之无．举之盛．当解表．不可下．经言脉浮不可下．下之则死．脉沉当下．下之则愈．脉浮为在表．脉沉为在里．按脉经云．洪脉极大在指下．一曰浮而大．【歌曰】洪脉根源本是阳．遇其季夏自然昌．若逢秋季及冬季．发汗通肠...
...地黄丸．【又歌曰】寸口脉迟心上寒．寸口．阳位也．所以候胸中者也．心居膈上．迟脉为寒．今见寸口．故曰．心上寒也．按脉经云．寸迟上焦有寒．心痛咽酸．吐酸水．宜服附子汤．生姜汤．茱萸丸．调和饮食以暖之．脉影云．手足厥冷．气胀攻痛．主上焦寒．当关...
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