...制．水胜则土无权．故脾能治湿而反恶湿．脾居油膜之上．膜属三焦行水之道．油属脾．水遇油．则滑利不留．此即脾所以制水也．若水太多．则油反受其浸渍．当分寒湿热湿以燥利之． 肾恶燥． 肾主藏精下通水道．上发津液．总系阴精之所运化者也．燥则伤其阴精．骨髓枯津液少．水道干涩．必用滋润之品庶．几肾水得养． 以上二条．经文最简略．然包括之病甚多．但能触类引伸．便可通一毕万．
...制．水胜则土无权．故脾能治湿而反恶湿．脾居油膜之上．膜属三焦行水之道．油属脾．水遇油．则滑利不留．此即脾所以制水也．若水太多．则油反受其浸渍．当分寒湿热湿以燥利之． 肾恶燥． 肾主藏精下通水道．上发津液．总系阴精之所运化者也．燥则伤其阴精．骨髓枯津液少．水道干涩．必用滋润之品庶．几肾水得养． 以上二条．经文最简略．然包括之病甚多．但能触类引伸．便可通一毕万．
...制．水胜则土无权．故脾能治湿而反恶湿．脾居油膜之上．膜属三焦行水之道．油属脾．水遇油．则滑利不留．此即脾所以制水也．若水太多．则油反受其浸渍．当分寒湿热湿以燥利之． 肾恶燥． 肾主藏精下通水道．上发津液．总系阴精之所运化者也．燥则伤其阴精．骨髓枯津液少．水道干涩．必用滋润之品庶．几肾水得养． 以上二条．经文最简略．然包括之病甚多．但能触类引伸．便可通一毕万．
...论认为，肾气充足，性功能旺盛，可有效保持身心健康。然而，强肾保健并不像我们平常所认为的那样，吃点大补的药就可以了。正如《黄帝内经》中所说的"肾恶燥"，有时候反而越补越虚。 其实，中医关于养肾的方法有很多种，除药物之外，还有饮食、推拿按摩、针灸、气功等，都能达到强肾壮阳的目的。 1.叩齿咽津翕周法 本法包含两点：第一，每日早晨起床后叩齿100次，然后舌舔上腭及...
...痛不能屈伸者神效，亦能治足、阴囊湿痒，止小水梦遗。此物可以为君，而又善为臣使，但嫌过燥，与 熟地 同用，则燥湿相宜，自然无火动之忧也。 或问肾恶燥，而 杜仲 性燥，何以入肾以健腰？吾子加熟地尤宜，然亦似熟地之滋肾，终非杜仲之益肾矣。曰∶补肾原不必熟地，余用熟地者，不过取其相得益彰也。夫肾虽恶燥，而湿气侵之，腰即重着而不可俯仰，是肾又未尝不恶湿也。杜仲性燥，燥...
...痛不能屈伸者神效，亦能治足、阴囊湿痒，止小水梦遗。此物可以为君，而又善为臣使，但嫌过燥，与 熟地 同用，则燥湿相宜，自然无火动之忧也。 或问肾恶燥，而 杜仲 性燥，何以入肾以健腰？吾子加熟地尤宜，然亦似熟地之滋肾，终非杜仲之益肾矣。曰∶补肾原不必熟地，余用熟地者，不过取其相得益彰也。夫肾虽恶燥，而湿气侵之，腰即重着而不可俯仰，是肾又未尝不恶湿也。杜仲性燥，燥...
...痛不能屈伸者神效，亦能治足、阴囊湿痒，止小水梦遗。此物可以为君，而又善为臣使，但嫌过燥，与 熟地 同用，则燥湿相宜，自然无火动之忧也。 或问肾恶燥，而 杜仲 性燥，何以入肾以健腰？吾子加熟地尤宜，然亦似熟地之滋肾，终非杜仲之益肾矣。曰∶补肾原不必熟地，余用熟地者，不过取其相得益彰也。夫肾虽恶燥，而湿气侵之，腰即重着而不可俯仰，是肾又未尝不恶湿也。杜仲性燥，燥...
...痛不能屈伸者神效，亦能治足、阴囊湿痒，止小水梦遗。此物可以为君，而又善为臣使，但嫌过燥，与 熟地 同用，则燥湿相宜，自然无火动之忧也。 或问肾恶燥，而 杜仲 性燥，何以入肾以健腰？吾子加熟地尤宜，然亦似熟地之滋肾，终非杜仲之益肾矣。曰∶补肾原不必熟地，余用熟地者，不过取其相得益彰也。夫肾虽恶燥，而湿气侵之，腰即重着而不可俯仰，是肾又未尝不恶湿也。杜仲性燥，燥...
... 锐骨 腮 三焦 三焦主决渎 三毛 山根 膻中 上横骨 上焦如雾 上焦主纳 上窍 少火 舌本 神阙 神脏 肾 肾，其华在发 肾藏精 肾藏志 肾恶燥 肾合膀胱 肾间动气 肾开窍于耳 肾开窍于二阴 肾阳 肾阴 肾者胃之关 肾之府 肾主骨 肾主伎巧 肾主恐 肾主纳气 肾主生殖 肾主水 肾主先天 绳 十二节 十二脏 束骨 四关 四海 四极 四维 髓 髓之府 太阳 天...
...并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓 五并 ，虚而相并者也。 五脏所恶 ： 心恶热 、 肺恶寒 、 肝恶风 、 脾恶湿 、 肾恶燥 。是谓 五恶 。 五脏化液 ： 心为汗 、 肺为涕 、 肝为泪 、 脾为涎 、 肾为唾 。是为 五液 。 五味所禁 ：辛走气、 气病 无多食辛；咸走血，血病无多食咸；苦走骨， 骨病 无多食苦，甘走肉，肉病无多食甘...
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